白莲有社一经过，会意由来不在多。
满目庐山青未了，闻钟归去意云何。
《和颜长官百咏·空门》是一首宋代诗词，作者是朱继芳。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
白莲有社一经过，
会意由来不在多。
满目庐山青未了，
闻钟归去意云何。
诗意：
这首诗词以描绘空门（佛教寺庙）的景象为主题，表达了诗人对佛教思想的思考和感悟。诗人通过对庐山的描绘，以及听到钟声时的感受，表达了对世俗繁忙生活的反思，表现了对佛教修行和追求内心宁静的向往。
赏析：
诗的第一句"白莲有社一经过"，描写了诗人经过一座白莲社的情景。白莲是佛教中的象征，社则代表了庙宇或宗教团体。诗人通过描绘这一景象，暗示了他与佛教的联系，进而体现了他对佛教的兴趣和追求。
接着，诗的第二句"会意由来不在多"，表达了诗人对佛教思想的理解。诗人认为，理解佛教的真谛并不在于学习大量的知识，而是在于领悟其中的内涵和精神。这句话意味着诗人对佛教教义的深入思考和体悟。
第三句"满目庐山青未了"，以庐山为背景，描绘了一幅青山绿水的景象。庐山是中国的名山之一，这里被用来象征世俗的繁忙和喧嚣。诗人通过这句诗表达了对人世间喧嚣和纷扰的厌倦之情。
最后一句"闻钟归去意云何"，诗人听到钟声，意味着佛教寺庙的修行者即将归去。诗人思考着他们的内心世界，诗意深沉。这句诗抒发了诗人对追求内心宁静的向往和对修行者境界的赞叹。
整首诗词通过描绘佛教寺庙的景象，以及对庐山和钟声的描写，表达了诗人对佛教思想的思考和向往。诗词深邃而含蓄，通过简洁的语言将人世间的繁忙与佛教修行的宁静进行了对比，给人以启迪和思考的余地。
往晴忧小旱，今雨慰深望。细听林园响，如闻粳稻香。客来无褦襶，兴可傲羲皇。恨我疡居体，孤渠醉作乡。
一吟一咏一相思，满纸银钩满纸诗。深院沈沈人悄悄，落花片片雨垂垂。蹉跎二月还三月，点检新枝□□□。愁绝问春春不语，见君何地会何时。
石泉飞雨乱淋漓，翠箔银丝万缕齐。云屋润含珠网密，月钩凉沁玉绳低。鲛人夜织啼痕湿，湘女晨妆望眼迷。恍似水晶宫殿里，四檐花雨乱莺啼。
读书聊尔只欲眠，半世浪比边孝先。白头来煮阿弓糜，偶然甘寝如许奇。醍醐乳无上味，方我饱眠方掩鼻。诸天种种妙伎乐，方吾饱眠堪作恶。北湖久参真法器，老年端入睡三昧。齁齁休遣莺唤醒，妙处只令儿辈听。
加纱挂头何规矩，眼要看经不识字。差般差样制风颠，硬作斑猫骑作虎。道是弥陀，有何本据。闾丘太守，似苏州子。
光风薄。杨花欲谢春应觉。春应觉。一庭红杏，粉花吹落。冶游无复飞红索。凭高独上湖边阁。湖边阁。黄昏独倚，画阑西角。