梵楼佛火千轮出，汉畤神光百道来。
为报金吾休禁夜，太平箫鼓宴钧台。
宋庠（九九六～一○六六），字公序，原名郊，入仕后改名庠。开封雍丘（今河南杞县）人，后徙安州之安陆（今属湖北）。仁宗天圣二年（一○二四）进士，初仕襄州通判，召直史馆，歷三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使，官至同中书门下平章事，深爲仁宗亲信。庆历三年（一○四三）因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。不久召回任枢密使，与副使程戡不协，再出知郑州、相州。英宗即位，改知亳州，以司空致仕。治平三年卒，年七十一。謚元献。宋庠与其弟祁均以文学知名，有集四十四卷，已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》，《宋史》卷二八四有传。 宋庠诗，以武英殿聚珍版丛书《元宪集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及诸书散见的宋庠诗，编定十四卷。另辑得集外诗七首，附于卷末。
诗词：《和晏尚书宣德门侍宴观灯》
作者：宋庠
晏尚书宴请于宣德门，观赏灯火，以梵楼佛火千轮出，汉畤神光百道来。此景是为了感谢金吾将军保护国家平安而举行的夜宴，在太平时期，箫鼓声响在钧台上。
这首诗以华丽的意象和华丽的场景描绘了一幅盛大的宴会景象。梵楼佛火和汉畤神光是对灯火的形象化描绘，给人以瑰丽、辉煌的感觉。金吾将军是古代帝王时期的守卫，他的存在象征着国家的安全和太平盛世。夜宴是为了感谢金吾将军的辛勤工作，表达对国家和人民的祝福。
这首诗旨在通过描绘宴会的盛况，表达出繁荣、和平和幸福的氛围。整首诗的气氛庄严而喜庆，展现了宋代社会的繁荣景象。通过对宴会的描绘，诗人展示了他对太平盛世的向往和对国家繁荣的祝福。
这首诗对于读者而言是一种审美享受，通过描绘华丽的景象和庄重的氛围，引发读者对美好时光和幸福生活的思考。诗歌中的华丽描绘和庄严气氛也展示了宋代文人的审美追求和对社会繁荣的向往。
总体而言，这首诗通过描绘盛大的宴会场景，以及对太平盛世的向往和对国家的祝福，传递了作者对和平、繁荣和幸福的追求。它展示了宋代社会的繁荣景象，同时也反映了当时文人的审美观和对社会的期望。
吾儒交贺得宗师，片善盱衡置百非。小驻锋车宣室召，时观谭麈頖宫挥。诗坛已许公馀论，邻烛何曾靳寸辉。此意急须笺阿衮，不因鱼稻久忘归。
风弄波涛鼓角喧，蜀江犹有阵图存。纶巾羽扇人何在，眼看群儿戯棘门。
镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
故宫何在绿离离，逆顺兴亡世所知。草木尚怀勾践德，山川仍识夏王悲。行人月下谁吹笛，游客街前自买碑。欲倚阑干问陈迹，苍烟白露两迟疑。
窈窈崖头墨，沉沉水面青。枫林啸山鬼，竹月下湘灵。欸乃元郎曲，离骚屈子经。欲知当日意，须向此中听。
玉奴何必减花奴，省识春风作画图。临水隔花看走马，翻身射鴈落雕弧。词场君擅倾城色，诗社侬凋觅句须。摩垒致师仰余勇，政惭连叔答肩吾。