林下何所乐，游心书史中。
时窥言语外，默想圣贤同。
沂水有余咏，舞雩多好风。
区区守一介，未肯易三公。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《和杨秀才二首》是宋代胡寅的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
林下何所乐，游心书史中。
时窥言语外，默想圣贤同。
沂水有余咏，舞雩多好风。
区区守一介，未肯易三公。
诗意：
在树林下，我享受着怎样的快乐，沉浸于书史之中。
时常窥视言语之外，默默思索着与圣贤相通的道理。
我对着沂水吟唱，舞雩之间吹来了美好的风。
我守护着微不足道的一份纯真，不愿意轻易改变成为官僚权贵。
赏析：
这首诗词通过描绘胡寅自己的心境和态度，表达了他对传统文化和自身价值的理解和追求。
首先，诗人在林下感叹自己的快乐来源于对书史的研习，显示出他对学问的热爱和向往。林下作为一个静谧的环境，为诗人提供了一个沉思和思考的场所。
其次，诗人认识到言语之外的意义，他通过默默思索与圣贤的智慧相通。这表明他追求内心的深度思考和超越表面的境界。他希望通过对圣贤的思考和领悟，来丰富自己的人生和价值观。
接着，诗人提及沂水和舞雩，将自然景色与祭祀仪式联系在一起。沂水被他用来吟唱，舞雩则象征着美好的风。这暗示了他对自然之美和传统文化的赞美，以及对生活中吉祥和谐的追求。
最后，诗人表达了对世俗权力和名利的拒绝。他自称为“区区守一介”，表示宁愿守护自己的纯真和本真，而不愿意追逐权贵地位。这体现了他对清廉、正直价值的追求，以及对个人独立和自由的珍视。
总体而言，这首诗词通过对个人心境和价值观的描绘，表达了胡寅对学问、传统文化和个人品格的追求。它展示了诗人深邃的思考和对内心世界的探索，同时表达了对自然之美和纯真价值的赞美，以及对权力和名利的拒绝。
霜风瑟瑟卷梧蕉，燕处超然夜寂寥。羽客信来丹鼎具，石淙梦断水声遥。赤松作伴谁当见，黄鹄高飞未易招。剑履终身定何益，勤劳付与沛中萧。爱君忧世老弥深，特操要须得失临。晚岁飞腾推有德，故乡安稳信无心。小邦近似西山隐，元气终当北斗斟。圣主方求三世旧，老臣何止一遗簪。
圣运关天纪，龙飞古帝基。振摇三蜀地，耸发万年枝。出震同中古，承乾动四夷。恩颁新命广，泪向旧朝垂。大宝归玄谶，殊祥出远池。法天深罔测，体圣妙难知。俭德为全德，无思契十思。丕图非力致，英武悉天资。正直方亲切，回邪岂敢窥。将排颇与牧，相得稷兼夔。盐出符真主，麟来
归心日夜逆江流，官柳三千忆蜀州。小阁帘栊频梦蝶，平湖烟水已盟鸥。萤依湿草同为旅，雨滴空阶别是愁。堪笑邦人不解事，区区犹借陆君留。
去年风雨暗元宵，今岁县知月色饶。突兀一灯离海峤，苍茫万点赴星桥。足声殷地仍车马，人语喧天更树香。却到城门听画角，倚空楼堞正苍苍。
翠箔红窗映大堤，远来清饮叹参差。盈盈积水东西隔，脉脉幽怀彼此知。渌酒谩传工破闷，主人何敢怪颦眉。明朝看月云开未，试与詹家一问龟。坐客经年半已非，喜君重到暂相依。不嫌爱酒樽频倒，只怕题诗纸屡飞。耿耿幽怀谁与诉，徐徐细酌未应违。従今更肯相过否，几误风吹白版扉。
公诗见压楚服随，孤军慑怯逢荆尸。将坛已办降旗送，顾乃借重如等夷。文工武羽知馀事，腰箭臂弓聊寓意。仆姑不作饿鸱鸣，策策鲛人珠迸泪。巧匠血指非意及，微羔未须汤熨治。蟹螯置把蛇卧影，生世多才古为累。谁家酒好花打围，今日人闲柳生臂。不妨恶客着坐隅，身则独醒心解醉。