科名宁较后先题，叹老嗟卑世所迷。
须识是閒天地似，要知立处圣贤齐。
人情一理涂涂附，古道千年印印泥。
属子随时崇令德，窗前红日未全西。
魏了翁（一一七八～一二三七），字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。宁宗庆元五年（一一九九）进士，授签书剑南西川节度判官。嘉泰二年（一二○二），召爲国子正，次年改武学博士。开禧元年（一二○五），召试学士院，以阻开边之议忤韩侂胄，改秘书省正字。次年出知嘉定府。史弥远当国，力辞召命。丁父忧，筑室白鹤山下，开门授徒。起知汉州、眉州。嘉定四年（一二一一）擢潼川路提点刑狱，歷知遂宁、泸州、潼川府。十五年，召爲兵部郎中，累迁秘书监、起居舍人。理宗宝庆元年（一二二五），因言事以首倡异论、朋邪谤国黜靖州居住。绍定五年（一二三二），起爲潼川路安抚使、知泸州。端平元年（一二三四），召权礼部尚书兼直学士院，以端明殿学士、同签书枢密院事督视江淮京湖军马。嘉熙元年卒，年六十。謚文靖。遗稿由其子近思、近愚刊行，传世有《鹤山先生大全文集》一百九卷。事见本集卷首宋淳祐九年吴渊序、清缪荃孙《魏文靖公年谱》，《宋史》卷四三七有传。 魏了翁诗，以《四部丛刊》影印宋开庆元年刻本爲底本（此本有残缺，据目录，卷首即夺《游古白鹤山》、《和薛秘书绂闻鸦韵》、《和虞永康刚简沧江鹤再诞雏》三诗，但实爲传世诸本之祖）。校以明嘉靖吴凤高翀刻本（简称吴本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《和杨仲禹送史子修□特奏赴吏部注阙》是宋代魏了翁的一首诗词。这首诗词表达了对科举考试制度的思考，以及对社会的悲叹和对圣贤的追求。
诗词的中文译文：
杨仲禹和史子修共同送行，
前去吏部做官的特奏名文。
科举名誉胜过晚辈，
叹息老朽都迷失在世态中。
我们应该认识到，
天地间宁静无事的景象，
才是圣贤所追求的理想境界。
人们的情感受制于种种理由，
古老的道路历经千年沉淀。
作为子弟应该追随时代的德行，
红日在窗前未完全落下西方。
诗意和赏析：
这首诗词以送别的场景为背景，表达了作者对科举考试制度的思考和对社会现状的痛心。作者在诗中感叹自己已经年老，对于这个世俗的社会感到困惑和迷失。他认为科举制度过于重视名誉和地位，胜过实际的才能和品德。作者通过对科举和社会的反思，呼吁人们应该追求真正的宁静和理想的境界，而不是被外界的名利所束缚。
诗中提到了"立处圣贤齐"，表达了作者对圣贤的崇敬和追求。他认为真正的圣贤应该超越尘世的琐碎和物质的追逐，追求内心的宁静和道德的高尚。这种追求是与时代和世俗无关的，是与天地共通的。
诗词以简洁明了的语言表达了作者对社会现象的批评和对理想境界的追求，展示了魏了翁对于人生和价值观的思考。整首诗词通过对科举制度和社会的对比，以及对圣贤理想的呼唤，反映了宋代士人的思想和情感。
吴越归旗纛，风云助鼓鼙。锦蒙山树遍，弩射海潮低。龙凤城葱郁，牛羊墓惨恓。古祠存故里，秋草庑东西。
辟世忘时势，茅庐傍小溪。灌畦晴抱瓮，接树湿封泥。乳鹿依花卧，幽禽过竹啼。新诗随外得，不用别求题。
一夜东风穿绣户，融融暖应佳时。春来何处最先知。平明堤上柳，染遍郁金枝。姊妹嬉游时节近，今朝应怨来迟。凭谁说与到家期。玉钗头上胜，留待远人归。
江风飘飘杨柳青，江烟漠漠花冥冥。春光潋滟动笙乐，泼酷弄影蒲萄倾。客路迢迢平不颇，应有儿童迎五马。文章太守今几人？风流未有如今者。中原地古风俗淳，君侯抚牧仁化新。黄堂无讼白日静，甘棠有阴芳草春。君侯考绩□未改，虎竹铜符转光彩。功成早向江南来，江南有人遥相待。
宫院深深今是非，可无三户报秦期。直应更作包胥泣，未抵含冤屈宋词。
岛屿遍含烟，烟中济大川。山城犹转漏，沙浦已摇船。海曙霞浮日，江遥水合天。此时空阔思，翻想涉穷边。