鹤者飞仙之御兮英英，十二裙兮六六领，翻而来兮华亭。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《鹤谣八首》是一首宋代的诗词，作者是白玉蟾。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
鹤者飞仙之御兮英英，
Ten thousand layers of feathers, exuding an ethereal aura,
十二裙兮六六领，
With twelve folds of robe and a collar of six layers,
翻而来兮华亭。
Soaring gracefully, it arrives at the magnificent pavilion.
这首诗词描绘了一只鹤的形象，传达了它的高贵和神秘感。诗中提到鹤的羽毛翻飞，十二裙兮六六领，形容了鹤的羽毛繁密而华丽。鹤以优雅的姿态翱翔，最终飞到了华丽的亭子上。
这首诗词通过对鹤的描写，抒发了作者对自然界的赞美和对高洁、飞扬的精神追求的向往。鹤象征着纯洁、高尚和长寿，被视为神仙之鸟。作者通过描绘鹤的形象，表达了对自然之美和超脱尘俗的向往。
这首诗词运用了形象生动的语言，通过描绘鹤的羽毛和飞翔的场景来展示鹤的神秘和高贵。同时，亭子的描绘也增加了诗词的华丽感。整首诗词旋律优美，节奏流畅，给人以轻盈的感觉，与鹤的形象相得益彰。
总的来说，这首《鹤谣八首》通过描绘鹤的形象，表达了对自然之美和追求高尚精神的向往，展现了作者对纯洁、高贵和超凡脱俗的赞美。
到处能行到处藏，饭余挂钵解茶囊。不缘头上五分白，始与人间万事忘。一介远劳询近日，十年如此住南荒。只今已是交游绝，不问比邻不择乡。
遥夜新霜凋碧槐，三更寒月满堂阶。美人化作秋风去，只有清魂梦里来。
初无家学赡三余，滥被君恩有此除。非取金华能占对，但令东观与观书。汗颜莫称英髦选，冷眼终输山泽居。自昔与君忧世切，只今何策塞侵渔。
秋晚霜初肃，江寒雾未收。西风吹老白苹洲。长笛一声、谁在水边楼。带绿枨新破，真醇酒旋＿。簪花莫怪老人羞。直是黄花、羞上老人头。
游子行远方，慈母在高堂。砌有忘忧草，对之还断肠。母心乃如斯，子心其可忘。子心苟如母，足以感苍苍。君不见汉蔡邕，晋王祥。
暮霞照新晴，归云犹相逐。有怀晨昏暇，想见登眺目。问礼侍彤襜，题诗访茅屋。高楼多古今，陈事满陵谷。地久微子封，台馀孝王筑。裴回顾霄汉，豁达俯川陆。远水对孤城，长天向乔木。公门何清静，列戟森已肃。不叹携手稀，常思著鞭速。终当拂羽翰，轻举随鸿鹄。