一身之外总虚名，未必虚名果有情。
诩诩交游何足恃，区区世味本来轻。
三春已过犹无雨，四海将枯只是晴。
利害所关天样大，一豪得失岂难平。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《和易岩韵》是宋代诗人王柏创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一身之外总虚名，
未必虚名果有情。
诩诩交游何足恃，
区区世味本来轻。
三春已过犹无雨，
四海将枯只是晴。
利害所关天样大，
一豪得失岂难平。
诗意：
这首诗词表达了诗人对于人世间名利的看法。诗人认为个人的虚名和名利并不一定代表真正的情感和内涵。他对于虚浮的交际和世俗的滋味持轻蔑的态度。诗中还描绘了春天已经过去，却没有带来雨水，四海即将枯竭，只有晴天的景象。最后，诗人强调利害关系的重要性，并认为豪杰的得失并不难平衡。
赏析：
这首诗词通过对名利和人生的思考，展示了诗人对于虚名和世俗欲望的淡泊态度。诗人通过对春天和四海的描绘，形象地表达了他对于世界现象的观察和感悟。最后两句则点出了利害关系的复杂性和豪杰的处境，表达了一种对于人生境遇的思考和领悟。
整首诗词以简练的语言展现了王柏独特的情感和对于世俗的超脱态度。他通过描述名利虚妄和世俗滋味的轻浅，传达了一种对于内在情感和真实价值的追求。同时，诗中的自然景象和对利害关系的思考，给人以深远的哲理启示，引发人们对于人生意义和处世态度的思考。
渐东风暖，陇梅残，霁云碧。嫩草柔条，又回江城春色。乍促银签，便篆香纹蜡有余迹。愁梦相兼，尽日高无力。这些离恨，依然是、酒醒又如织。料伊怀情，也应向人端的。何故近日，全然无消息。问伊看，伊教人到此，如何休得。
右渔村夕照。孤塔望中青，钟声隔洞庭。苍山不可及，烟阔浪冥冥。忆似寒山寺，枫桥半夜听。
骄阳重郁结，凉飙惊豁开。排户始奔突，转隙少徘徊。仄闻风伯言，敬为邦君来。邦君著之诗，快心吾已灰。独念暑耘人，斯时若为怀。所愿均此施，醒然与之偕。有冰何心浆，有翁何心醅。莫吹天上云，要洗田中埃。高枕谢北窗，披襟笑登台。伏读旨意大，倍使吾容斋。
不驰骏马驾青牛，西度函关紫气浮。文字五千传道德，仅同释教让儒流。
儒冠误我欲投簪，抱膝聊为陇上吟。故里未归先入梦，新交虽好少知心。清光湛湛溪中月，遗迹沉沉濑底金。闻道雪晴丰荠麦，行看放犊满桃林。
洞庭五月水生寒，卢橘杨梅已满盘。泰伯庙前看走马，阖闾城下见骖鸾。吴娃结束迎新守，府吏趋锵拜上官。曾过杨州能惯否，刘郎盏底劝须宽。