寒梅应不是甘棠，我辈为诗岂面墙。
便对雪霜矜节操，未妨云雨下巫阳。
胡寅（一○九八～一一五六），字明仲，学者称致堂先生，建州崇安（今福建武夷山市）人。安国子。徽宗宣和三年（一一二一）进士。钦宗靖康元年（一一二六），以御史中丞何?荐，除秘书省校书郎，迁司门员外郎。汴京陷，弃官归。高宗建炎三年（一一二九），爲驾部员外郎，寻除起居郎，以上万言札子忤时相，主管江州太平观。绍兴四年（一一三四），復爲起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年，除礼部侍郎，兼侍讲，寻直学士院。丁父忧，服除奉祠，俄致仕，居衡山。二十年，以忤秦桧，责新州安置。桧死，诏自便，寻復旧官。二十六年卒，年五十九。有《斐然集》二十卷。《宋史》卷四三五有传。 胡寅诗，以影印文渊阁《四库全书·斐然集》（其中诗五卷）爲底本。校以清经钼堂钞本（简称钞本，藏北京图书馆），清法式善存素堂辑钞《宋元诗集八十二种》中的《斐然集》（存三卷，简称存本，藏北京图书馆）。集中诗集外之诗，附于卷末。
《和用明梅十三绝》是宋代胡寅的一首诗词。这首诗词表达了诗人对寒梅的赞美和对诗人身份的坚守与追求的思考。
诗人以寒梅为主题，寒梅象征坚强不屈的品质。诗人开篇写道：“寒梅应不是甘棠”，意指寒梅并非像甘美的桃花一样，而是在寒冷的季节中绽放，独具特色。这句表达了诗人对寒梅的敬佩，暗示了自己对追求诗歌创作的坚持。
接着，诗人写道：“我辈为诗岂面墙”，表达了诗人对自己的身份和使命的认同。诗人认为作为诗人，不能局限于世俗的牢笼，而是要超越尘世的束缚，追求更高的境界。他们以自己的诗歌来表达内心的真实情感，追求诗歌的境界和意义。
诗人进一步写道：“便对雪霜矜节操，未妨云雨下巫阳”，这两句表达了诗人坚守节操和追求的信念。雪霜象征寒冷和困难，而巫阳则是一个寒冷的地方。诗人表示，即使在寒冷的环境中，他们也会坚守自己的道德准则和追求，不受外界的影响。
整首诗词流露出诗人对寒梅的喜爱和对诗歌创作的执着追求。诗人通过寒梅的形象，表达了自己对坚强、独立的品质的赞美。同时，诗人以寒梅为映射，表达了对诗人身份的思考和对追求诗歌境界的坚守。整首诗词以简洁、凝练的语言，传递出一种对自我价值和理想追求的力量和决心。
问处分明答处端，还同双剑倚天寒。一从楼阁门开后，满面惭怕无处安。
韩柳子孙皆物故，士民尸祝尚如新。吾行天下已头白，三百年唐惟二人。
群玉圈中作主人，紫薇花底会嘉宾。风光总属程夫子，好念文昌寂寞春。
回报隐居山，莫忧山兴阑。求人颜色尽，知道性情宽。信谱弹琴误，缘崖劚药难。东皋亦自给，殊愧远相安。
书云开管宴，法轮食轮转。觑之双眼盲，味之唾三嚥。云门胡饼，谩自夸张，杨岐栗蓬，急须收卷。露柱灯笼，春风满面。
凉飙应律惊潮韵，晓对彩蟾如水。庆霄占梦月，已祥开天地。圣主中兴大业，二南化、恭勤辅翊。抚宫闱，看仪型，海宇尽成和气。禁掖西瑶宴席。泛天风、响钧韶空外。贵是至尊母，极人间崇贵。缓引长生丽曲，翠林正、香传瑞桂。向灵华，奉光尧，同万万岁。