人间春思漫纷争，祗把新诗唤晓莺。
妙处镌镵应鬼泣，醉中挥洒自风生。
谁知雅道当今绝，独与骚人并驾行。
尺纸飞来光照夜，小窗申诵到参横。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《和喻迪孺郎中春日书事二首》
中文译文：
人间春思漫纷争，
祗把新诗唤晓莺。
妙处镌镵应鬼泣，
醉中挥洒自风生。
谁知雅道当今绝，
独与骚人并驾行。
尺纸飞来光照夜，
小窗申诵到参横。
诗意：
这是一首描绘春日书事的诗词。诗人在人间繁忙的春季中，思绪万千，希望通过自己的新诗来唤醒清晨的莺鸟。他巧妙地运用刀镌和磨砂的技巧，使得每个字都有如鬼哭般的凄切之感，将自己醉心于诗中，自由自在地挥洒着文字，仿佛自然而生。
然而，诗人深知雅道在当今世间已经绝迹，只有与同样热爱文学的骚人为伍，才能并肩前行。他的诗稿像尺子一样，在夜晚中飞来，照亮了黑暗，通过小小的窗户，传达出诗人的声音，直到参差交错的书架上。
赏析：
这首诗词通过对春日书事的描绘，展现了诗人的思考和创作态度。他感叹雅道在当今社会已经失传，但仍然坚守自己的信念，与志同道合的骚人一起前行。诗中的妙处镌镵应鬼泣，表达了对文字艺术的追求和创作的热情。诗人用醉中挥洒自风生的形象来表现自己创作时的自由和激情。
诗人通过诗中的意象和形容，将春日的思绪和情感与文学创作相结合。他希望自己的诗能够唤醒春天的莺鸟，让文字的力量传达出自己的心声。尺纸飞来光照夜，小窗申诵到参横，描绘了诗人创作的场景，以及通过文字传递思想的力量。
这首诗词展现了诗人对文学的热爱和追求，以及在当今世俗纷扰中坚持自我的精神。通过细腻的描写和鲜明的意象，诗人将自己的思想情感融入到诗词中，让读者感受到他对文学创作的热情和追求。
瑶池罢游宴，良乐委尘沙。遭遇不遭遇，盐车与鼓车。
酲病初非病，寻真却损真。孤愁如送别，清渴欲生尘。嗅菊时思杜，薰香未惬荀。蔗浆知可析，莫致一瓯新。
玉盘叠捧溪女归，鱼鳞作室待水婓。竹间山鬼入夜啼，古庙久闭谁启扉。屈原憔悴江之圻，芙蓉木兰托兴微。贾谊未召绛灌挤，香草嘉禾徒菲菲。曾无半辞助诃讥，国风幸赖相因依。
大化元无揀择，墨光随手高低。但得岁寒风度，自然处处皆宜。
岁月推来逢子午，坎离交处互乾坤。休将世法论修短，超出阴阳道独尊。
论事从违数，题诗窜定频。客君徒得重，爱我不言贫。薄俗无兄弟，我曹相主宾。别觞终作恶，别语要须真。