先生蝉蜕出尘埃，万古声名一草莱。
尽道高风激贪懦，何人到此挽舟回。
姜特立（一一二五～？），字邦杰，号南山老人，丽水（今属浙江）人。以父绶靖康中殉难恩，补承信郎，累迁福建路兵马副都监。孝宗淳熙十一年（一一八四），献所爲诗百篇，召试中书，时年六十。除阁门舍人，充太子宫左右春坊兼皇孙平阳王侍读。光宗即位，除知阁门事。绍熙二年（一一九一），以擅权并和右相留正不洽，夺职奉祠。未几，除浙东马步军都总管。宁宗庆元六年（一二○○），再奉祠，并赐节。八十岁时尚存世。姜特立以能诗称，与陆游、杨万里、范成大等多有唱和。有《梅山集》，已佚，传世有《梅山续稿》，系淳熙十一年后诗，亦有脱漏（《永乐大典》残本中引《梅山续稿》诗，有多首不见今本）。事见集中有关诗篇，《宋史》卷四七○入《佞幸传》。 姜特立诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清朱氏潜采堂抄本（简称朱本，藏上海图书馆）及《两宋名贤小集·梅山小稿》（简称小稿）。新辑集外诗附于卷末。 特立既备数宫属，入则番直，出则应酬，无復灞桥风雪间思也。时时作应用小诗，虽有惭大雅，譬如鷄肋，不忍弃也。故录之，名曰《续稿》。
《和虞守钓台四首》是宋代诗人姜特立创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
先生蝉蜕出尘埃，
万古声名一草莱。
尽道高风激贪懦，
何人到此挽舟回。
诗意：
这位先生摆脱了尘世的纷扰，
他的声名将永远留在后人的记忆中，就像一株不起眼的草一样。
大家都说高尚的品质能够激发人们远离贪婪和怯懦，
但有多少人能够来到这里，挽回自己已经迷失的航向呢？
赏析：
这首诗词通过对虞守钓台的描写，表达了诗人对高尚品质和追求的思考。诗中的“先生”指的是具有高尚品质的人，他已经超越了尘世的浮华，蜕变出新的境界。而他的声名却只是像一株普通的草，即使不引人注目，却能在万古流传。这种对高风亮节的追求，是超越了个人利益的追求，也是对道德和精神境界的追求。
诗词的后两句则暗示了人们对高风亮节的口头赞美与实际行动之间的差距。虽然大家都赞美高尚的品质能够激励人们摆脱贪婪和怯懦，但实际上很少有人能够真正做到。诗人反问：有多少人能够来到这个象征高尚品质的虞守钓台，挽回自己已经迷失的航向呢？这种反问既是对现实的无奈，也是对人性的深刻思考。
通过对高风亮节和追求的描绘，诗词展现了作者对人性的思考和对理想境界的向往。它提醒人们应该坚持追求高尚的品质，超越个人欲望，实现内心的升华。同时，也反思了现实社会中人们对表面道德的赞美，与实际行动之间的差距，呼唤人们能够真正践行高尚的品质，追求真正的精神境界。
周家十圆鼓，散落陈仓野。犹有夏驾石，盘盘驾之下。秦鞭血山骨，吴猎焦野火。夏鼓建不拔，石鸣知者寡。父老惧谶言，山空石长哑。
驴背驮诗，鸱夷盛酒，晓踏苏堤残雪。露阙云门，璇阶玉宇，照耀日华光洁。见说孤山，犹存老树，清兴一时超越。画船归、更有渔舟，此景顿成奇绝。还四顾、表里通明，高低一色，尘土不容豪发。却忆韩郎，花开顷刻，谁得染根仙诀。雪后园林，天开图画，眼界迥然俱别。待黄昏、约取
茫茫八极内，何莫非斯人。苟非富道义，何异彼黔民。
先君昔未仕，杜门皇祐初。道德无贫贱，风采照乡闾。何尝疏小人，小人自阔疏。出门无所诣，老史在郊墟。门前万竿竹，堂上四库书。高树红消梨，小池白芙蕖。常呼赤脚婢，雨中撷园蔬。矫矫任夫子，罢官还旧庐。是时里中儿，始识长者车。烹鸡酌白酒，相对欢有余。有如庞德公，往还
邓公马癖人共知，初得花骢大宛种。夙昔传闻思一见，牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒，顾影骄嘶自矜宠。隅目青荧夹镜悬，肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下，未觉千金满高价。赤汗微生白雪毛，银鞍却覆香罗帕。卿家旧赐公取之，天厩真龙此其亚。昼洗须腾泾渭深，朝趋可刷幽并夜。
不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。