佛迹空中兹，佛心无处所。
寻迹以求之，似学邯郸步。
《和育王十二题·佛迹峰》是宋代李覯所作的一首诗词。这首诗以秀丽的自然景观为背景，探讨了人们对佛教信仰和追求内心宁静的追求。
这首诗表达了作者在佛迹峰这个圣地的感慨和思考。佛迹峰被描绘成一个空灵、神秘的地方，与佛教的精神境界相呼应。诗中提到佛迹空中兹，暗示着佛教的存在和影响力。佛心无处所，表达了佛教教义中的无我无执的思想，佛心广大，无处不在。
诗人在这个地方寻找佛迹，希望通过寻求和追寻佛的足迹，能够接近佛教的智慧和境界。作者将自己的行为比作邯郸步，邯郸步是古代传说中的一种迷失方向的步伐，暗示着在追求佛的道路上，自己仍然处于迷茫和寻求的状态。
整首诗词通过描绘佛迹峰的景色和表达对佛教信仰的思考，展现了作者对于追求心灵宁静和智慧的追求。佛迹峰作为一个圣地，象征着人们追求内心的宁静和超脱尘世的愿望。诗词中的景物描写清新自然，给人以宁静和悠远的感觉。
这首诗词通过对佛迹峰的描绘和对佛教信仰的思考，表达了作者对于内心宁静和智慧的追求。整首诗语言简练，意境深远，反映了宋代士人对佛教思想的关注和倾慕。
说得一尺，行得一尺。身非肉团，心如墙壁。用光眉十方，照世眼双碧。诸尘三昧兮在我自然，万像森罗兮与渠平出。
默默守柴荆，人间事颇更。病方知养性，贫始欲谋生。尚有狂奴态，元无老婢声。迩来尘虑尽，勿怪小诗清。
机忘室亦空，静与沃洲同。唯有半庭竹，能生竟日风。思山海月上，出定印香终。继后传衣者，还须立雪中。
庭竹森疏玉质寒，色包葱碧尽琅玕.翠筠不乐湘娥泪，斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟，媚涟凝渌更檀栾。此君引凤为龙日，耸节稍云直上看。
早日羁游所，春风送客归。柳花还漠漠，江燕正飞飞。歌舞知谁在，宾僚逐使非。宋亭池水绿，莫忘蹋芳菲。
天嫌物兼美，而使密云藏。已向石屏见，何须照席光。