事好休时便好休，不应人尽觅封侯。
归来已快平生志，况有高人来聚头。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《和远老四首》是宋代吴芾的一首诗词，诗中表达了对于功名利禄的淡泊态度，强调了返璞归真、与高人交游的重要性。
诗词的中文译文、诗意和赏析如下：
译文：
事情好就休息，不要刻意追求功名。回到故乡已经满足了一生的心愿，何况还有高人相聚。
诗意：
这首诗词主要表达了一种超脱名利的态度，作者吴芾认为事情做得好就可以休息，不需要刻意追求功名地去封侯。他回到故乡已经实现了自己一生的志愿，更重要的是还有高人前来与他相聚，这种与高人交游的机会更加能够让他满足。
赏析：
《和远老四首》是吴芾的一首自嘲诗，表达了他对功名利禄的淡泊态度。诗中的"事好休时便好休"表明作者不追求功名的心态，强调了适时休息的重要性。"不应人尽觅封侯"则暗示作者不应该被他人的期望和追求所左右，而是应该按照自己的志向去生活。
在诗的后半部分，作者谈到自己回到故乡已经满足了一生的志愿，这可以理解为对于归隐生活的向往和追求。而"况有高人来聚头"则体现了与高人交游的重要性，作者认为与高人交往可以获得更多的启示和满足感。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者对功名利禄的淡泊态度，强调了返璞归真、与高人交游的重要性，体现了宋代士人的一种追求真善美的精神追求。
此工之巧智，后人不能造。比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。以鉴承日光，则背文及二 十字皆透，在屋壁上了了分明。人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚后冷，而铜缩多。文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以
野色晴宜上阁看，树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住，空见朱门锁牡丹。
六经四十三万字，古未版行天所秘。鲁才得见易春秋，书到汉时犹墨记。不知何年有尔曹，误我百世惟寸刀。日传万纸未渠已，宇宙迫窄声嘈嘈。一第竟为吾子慁，办笔如椽补龙衮。生毋谓我不读书，待捡麻沙见成本。
江上青峰宿雨开，江头归使日南来。登高欲访平安字，二月衡阳雁已回。
壁立无堪佐子贫，漫修简牒效殷懃。起临明镜看生意，卧向晴檐共白云。逸气不应供潦倒，刻谈脱或致纷纭。但令苏晋禅妨醉，不患何山病故荤。
虎旅驱中道，钩陈警六飞。圜丘群望毕，宣室受釐归。旭日迎芝盖，晴云拂羽旂。笙歌前路拥，拜舞接光辉。