尘机息尽一真僧，唯有林泉舍未能。
莲社故人今暂别，稽山旧隐与谁登。
时清岂觉前游改，道胜宁辞白发增。
遥羡高斋吟望处，孤云野鹤是亲朋。
徐铉（九一七～九九二），字鼎臣，广陵（今江苏扬州）人。早岁与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟锴并称“二徐”。仕南唐，累官至吏部尚书。入宋，爲太子率更令。太宗太平兴国初，直学士院。八年（九八三），出爲右散骑常侍，迁左常侍。淳化二年（九九一），以庐州女僧道安诬陷事，贬静难军行军司马。三年，卒于邠州，年七十六。着有文集三十卷，又有《稽神录》（一说出于门客蒯亮之手）、《质疑论》等。《宋史》卷四四一有传。 徐铉诗今存七卷，见于三十卷本《徐公文集》（一名《骑省集》）卷一、卷二、卷三、卷四、卷五、卷二一、卷二二。今以《四部丛刊》影印清黄丕烈校宋本（《徐公文集》三十卷）爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（《骑省集》三十卷，简称四库本）、《四部备要》排印宋明州本（《骑省集》三十卷，简称备要本）、徐乃昌影宋重刊本（《徐公文集》三十卷，简称徐本），参校《全唐诗》（中华书局排印本）、《玉壶清话》（中华书局排印本）所收诗。并从《东轩笔录》（中华书局排印本）等录得集外诗，编附卷末。
《和元少卿送越僧》是唐代徐铉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
尘机息尽一真僧，
唯有林泉舍未能。
莲社故人今暂别，
稽山旧隐与谁登。
时清岂觉前游改，
道胜宁辞白发增。
遥羡高斋吟望处，
孤云野鹤是亲朋。
诗意：
这位真正的僧侣已经放下了尘世的烦扰，唯独留下了林泉之屋，还未能摆脱尘俗之念。离别了莲社的故友，如今只剩下与谁一同攀登稽山的旧隐者？时光的清明，是否会改变过去的游玩心情？在道德胜利之中，他宁愿拒绝白发的增添。遥望高斋，羡慕那里吟诗的景致，孤独的云和野生的鹤成为他亲密的朋友。
赏析：
这首诗词表达了诗人对离别和寂寞生活的思考和感慨。诗中的真僧已经超脱了尘世的纷扰，只留下了一所宁静的林泉舍，然而他仍未能完全摆脱尘世的束缚。莲社的故人今天暂时告别，诗人思念着过去一同攀登稽山的旧隐者。诗人问道，时光的流转是否会改变过去的游玩心情？然而，尽管在道德胜利中，诗人宁愿拒绝白发的增添，他仍然羡慕高斋中吟诗的景致，孤独的云和自由的野鹤成为他心灵上的亲密朋友。
这首诗词通过描绘僧人的生活与心境，表达了诗人对离别和孤独的思考。诗中的意象和意境相得益彰，通过对林泉、莲社、稽山、高斋、孤云和野鹤等景物的描绘，诗人表达了对自然与寂静的向往，以及对远离尘嚣和追求内心宁静的渴望。整首诗以自然与禅境为主题，展现了唐代文人追求心灵自由和超脱尘世的思想意境。
珠自右，紫电入丹城。内养婴儿成赤象，时逢五转采阳精。火自水中生。烧鬼岳，紫电起峥嵘。随意嬉游寰海内，寐如砂碛卧长鲸。时序与偕行。
海内埏埴遍，汉阴旌旆还。望留丹阙下，恩在紫霄间。冰雪背秦岭，风烟经武关。树皆人尚爱，辕即吏曾攀。自惜两心合，相看双鬓斑。终期谢戎务，同隐凿龙山。
峭壁苍苍苔色新，无风晴景自胜春。不知何树幽崖里，腊月开花似北人。
南墙钜竹拂青烟，正在空斋簿领前。欲向韩门借余润，乞将白璧种蓝田。
故人遗我酒，气味芳似清。置之屋壁间，兴至时一倾。银杯度一合，三釂已彻觥。既免戒沉湎，且无忧病酲。嵇阮愧令德，刘石无遐龄。荒狂有何乐，徒以酒自名。吾幸免困此，庶几尽平生。
带郭人烟少，通村径路微。水光浮栋宇，野色动窗扉。小树无重数，前山不合围。艰危邻虎窟，奔迫诡牛衣。白舫意何适，丹枫看即稀。西园小茅屋，知复几时归。