若以色见我，色衰令人忘。
香为众妙宗，妙亦不在香。
乡来芸芸者，自意傲雪霜。
当斯玉立时，曾莫一在旁。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《和张倅唐英咏梅十四首》是宋代诗人陈傅良创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
若以色见我，色衰令人忘。
以花的美丽来评价我，美丽会随时间的流逝而被人遗忘。
香为众妙宗，妙亦不在香。
花的芬芳被视为无上的美好，然而美好并不仅仅在于芬芳的香气。
乡来芸芸者，自意傲雪霜。
乡间来的众多人们，自以为在纷繁的世事中高傲如雪和霜。
当斯玉立时，曾莫一在旁。
当我以高尚的姿态站立时，曾经没有一个人陪伴在我身旁。
诗意和赏析：
这首诗词以梅花为题材，通过描绘梅花的特点和表达自己的心境，表达了作者对于世俗评价的反思和独立自信的态度。
首先，作者对于以外貌来评价自己的观点进行了质疑。他指出，若他被人们仅仅以外貌来评判，那么随着时间的流逝，外貌的衰老将使人们忘记他的存在。这种观点反映了作者对于世俗评价的不屑和批判态度，他认为美丽并不是人们评价他的唯一标准。
接着，作者通过描述梅花的香气，并表达了对美好的追求。他认为，梅花的芳香被人们视为无上的美好，但他指出美好并不仅仅在于花的香气，而是存在于其他更深层次的境界。这种观点体现了作者对于美的不同层面的理解和追求，他希望人们能够超越表面的美丽，去探索更深层次的真正的美好。
最后，作者通过描绘自己高傲独立的姿态和孤独的经历，表达了对于个体独立自主的追求。他描述了乡间来的众多人们都自以为在世俗的纷繁中高傲如雪和霜，而他自己则保持着独特的姿态和独立的思想。当他以高尚的姿态独立站立时，曾经没有一个人陪伴在他身旁，这种孤独的经历强调了他与众不同的自信和独立性格。
总的来说，这首诗词通过梅花的形象和作者的心境，表达了对于世俗评价的反思和对于美好的追求，同时强调了个体独立自主的价值。通过诗人的抒发，读者也可以被引导去思考传统价值观对于人们的评价和自我认知的影响，以及对于美的不同层面的理解和追求。
病骨那禁暑，衰年更作愁。有风依旧热，初伏几时秋。瓜果谁新饷，馋涎小忍休。金盆井花水，且看玉双浮。
漫郎西笑费三年，故业新闻腹果然。长尘剧谈抽茧绪，短檠细字缀蚕眠。频惊陆海风波梦，未了京尘粥饭缘。後日重来应访旧，五湖烟浪有渔船。
野迥人来少，天平鸟去长。鱼梁四寸罟，樵市五家浆。谷转留寒雾，霞休罢夕阳。不须教目极，即是到回肠。
篱落能相近，渔樵偶复同。苔封三径绝，溪向数家通。犬吠寒烟里，鸦鸣夕照中。时因杖藜次，相访竹林东。
道吾当年不肯道，渐源中路没商量。先师灵骨今犹在，无用扶锹上法堂。
对代勤民岂外轻，声名今已播边亭。风摇铃阁终晨静，雨锁棠阴满地青。赐表殊功宜冕服，荣分从吏亦缇屏。如公学问留闲郡，东壁何人应二星。