金{上苞下灬}照俎出双柑，想见和枝映笋篮。
欲倩玉纤分玉液，要濡燥吻发清谈。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和张文伯洞庭柑》是宋代诗人王之道创作的一首诗词。这首诗词描绘了一幅关于柑橘的景象，通过细腻的描写和隐喻的运用，表达出柑橘的美丽和清新。
诗词的中文译文如下：
金光照耀着柑橘上的花苞，它们从篮子里一起映衬着嫩绿的柑枝。想要品尝其中的柑子汁，就得先湿润嘴唇，悠悠地谈论。
诗意和赏析：
这首诗词通过对柑橘的描绘，展示了作者对大自然的细腻观察和对生活的赞美之情。柑橘作为一种常见的水果，被王之道用来表达他对生活中美好事物的珍视和赞美。
诗中的金光照耀着柑橘上的花苞，形容柑橘的果实金黄而光彩夺目。花苞和柑枝一起映衬出嫩绿的色彩，给人以清新的感觉。这种对色彩的描绘，表达了作者对自然界丰富多彩的景象的赞美。
作者提到想要品尝柑子汁，却需要先湿润嘴唇。这里通过柑子汁的形象，表达了作者对生活中美好事物的渴望，同时强调了需要付出努力和等待的过程。同时，作者提到要悠悠地谈论，暗示了在品味生活中的美好时刻时，应当以轻松愉悦的心态与人交流分享，以增添生活的乐趣。
整首诗词通过对柑橘的描绘和隐喻的运用，展示了作者对生活中美好事物的赞美和渴望。通过细腻的描写，使读者能够感受到柑橘的美丽和清新，进而引发对生活中美好事物的思考和珍视。这首诗词以简洁的语言表达了作者对生活的热爱和对美好事物的追求，给人以愉悦和启迪。
东错侯，自言安，仙华玉寿浮云端。绣窗锦幔飘蜚仙，丹青美女侍七贤。侍七贤，奏笙歌。笙歌逸响哀怨多。苑中花木费绮罗。我欲逾城城有围，原作双黄鹤，栖瑶池。栖瑶池，辟尘垢，至尊屠肉，潘妃酤酒。石头江上龙驹走，三月松紧风吊杨柳。
姮娥伴侣，降人世，天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭，中有西真眉目。贤德家风，艳容天赋，占尽人间福。长庚明月，誓同千古相逐。开宴香蔼华堂，金杯休诉，好醉蟠桃熟。子子孙孙同上寿，有个人人同祝。两鬓春风，一钗香雾，长与瑶池绿。更祈眉寿，愿如南山松竹。
逝矣斑骓罥落花，前村茅店即吾家。小桥报有人痴立，泪泼春帘一饼茶。
横浦云亡后，斯文付此贤。命其随道丧，学又绝心传。河洛湮来派，西州忆旧缘。伤心耆老尽，挥泪对霜天。
先贤平易以观诗，不晓尖新与崛奇。若似后儒穿凿说，占人字字总堪疑。
十年落泊竟何成，人事纷纷几废兴。今日扁舟淮上去，青山似与客相迎。