何须著意苦吟诗，未动毫端万景随。
千载骚人还把手，谁云陶谢不同时。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《计敏夫送酒四壶有诗和之二首》是宋代诗人郭印的作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
为何费心苦苦吟咏诗，
尚未动笔，万象随心思。
千年过去，骚人依旧传世，
谁能否认陶渊明和谢灵运同时存在。
诗意：
这首诗以一种自嘲和自省的语气，表达了诗人对于自己所写诗歌的怀疑和自信。诗人在思考写诗的意义和价值，他认为自己尚未动笔，但是心灵中的万象已经随着他的思绪流转。他反问，千年过去了，骚人们仍然被人们敬仰和传诵，谁能否认像陶渊明、谢灵运这样的伟大诗人同时存在过呢？
赏析：
这首诗以自问自答的方式，展示了诗人对于诗歌创作的思考和自我认知。诗人将自己与千年前的骚人相提并论，表达了对自己诗歌创作价值的怀疑和自信。他认为即使自己尚未动笔，但内心中所体验到的万象已经超越了时间和空间的限制，与伟大的古代诗人存在着某种共通之处。通过这种对自身诗歌创作的思考，诗人传递了对诗歌永恒价值的追求，并对传统文化和前辈诗人的敬仰表达了讴歌之情。
这首诗虽然简短，但通过自问自答的形式，展示了诗人对于诗歌创作的思考和自我认知，同时也体现了对传统文化和前辈诗人的敬仰之情。它提醒我们在创作中要怀有自信，同时也要对传统文化保持敬畏之心，从中汲取灵感和力量。
明经取青紫，此谚亦已鄙。至或师初录，弃彼尝在此。
子瞻词里贬眉汉，鲁直诗中返哺僧。□□□□□□针，血写南山□□□。□□□□□□□，□□□□□来似。不曾□□□□□，□□□□□□□。
事殊兴极忧思集，足茧荒山转愁疾。汉家山东二百州，青是烽烟白人骨。入门依旧四壁空，一斛旧水藏蛟龙。年过半百不称意，此曲哀怨何时终。
龙树灵根派别三，家家楖栗不能担。我书唤作三桠记，六祖天台共一龛。
晨霞冠山椒，夕虹饮涧曲。熊蹯未入唇，羊胛早已熟。
啬夫苟有惠，前世犹立祠。既为邦邑长，必欲风化施。长松荫公庭，流水循堂基。俱可助琴弹，亦足忘事縻。况君公侯家，清尚人所期。