乱插黄花趁节宜，年华休向镜中悲。
已知和气回春谷，横管临风更一吹。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《和子厚弟九日登魏文振亭园七首》是宋代诗人王之道创作的一组诗篇。以下是这组诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
乱插黄花趁节宜，年华休向镜中悲。
已知和气回春谷，横管临风更一吹。
诗意：
这组诗篇描绘了作者和他的弟弟一同登上魏文振亭园的景象。诗人通过描写园中的黄花和自己的年华逝去，表达了对光阴流逝的感叹。然而，诗人也意识到和气可以回春，通过吹奏横笛，他希望能够在自然风景中找到某种慰藉和宁静。
赏析：
这组诗词以简洁而精炼的语言展现了作者的感受和情感。首两句"乱插黄花趁节宜，年华休向镜中悲"通过黄花和镜中映照的自己，表达了对时光流逝的惋惜之情。黄花象征着短暂的美好，镜中的自己则意味着岁月的变迁。诗人以自然景物与个人经历的对比，使诗词更具象征意义，传递了对光阴易逝性质的深刻思考。
接下来的两句"已知和气回春谷，横管临风更一吹"通过和气回春的想象，表现了作者对生命和自然的理解和寄托。和气象征着积极的态度和乐观情绪，回春则意味着重新焕发生机。通过吹奏横笛，诗人希望能够在自然风景中找到内心的宁静和解脱。
整个诗词以自然景物和个人情感的结合展示了作者对时间流逝的感慨和对生命的思考。通过对比和象征手法，表达了对光阴易逝的忧伤和对积极态度的追求。整体而言，这组诗词以简约的语言表达了深邃的内涵，凝练而意味深长。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。