满合圆如玉箸匀，一开喜气顿生春。
非君与我谁知味，俗客惟夸嗜八珍。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《和子仪送箭筍二首》是宋代文人吴芾创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
箭筍如玉箸匀满合，
一开便生喜气春。
不是常人能懂得味道，
只有俗客夸赞八珍。
诗意：
这首诗词描绘了一个和子仪送箭筍的场景。箭筍形状饱满，像玉制的箸子一样匀称。当打开箭筍时，满满的喜悦之气油然而生，仿佛春天一样。诗人表达了箭筍的美味与独特之处，暗示箭筍是一种珍贵的食材，只有懂得欣赏的人才能真正品味其中的美妙，而普通人只会夸赞那些显而易见的美味。
赏析：
这首诗词通过描写箭筍的形状和开启箭筍带来的喜悦，以及箭筍的独特口感和珍贵之处，展现了诗人对美食的热爱和品味。诗人以箭筍作为主题，以简洁明快的语言描绘出箭筍的美好，通过对箭筍的赞美，间接表达了对生活中美好事物的追求和珍视。
此外，诗中提到"非君与我谁知味"，"俗客惟夸嗜八珍"，表达了诗人对于美食的独特感受和品味的高超，与常人有所不同。整首诗以箭筍为象征，通过描写箭筍的美味，抒发了诗人对于生活中细腻与美好的追求和珍视。
总的来说，这首诗词以简洁明快的语言，通过描绘箭筍的形状、喜悦和独特之处，表达了诗人对美食和生活中美好事物的热爱和追求，展现了诗人独特的品味和对细腻之美的感悟。
役役人间世，齐头四十年。读书虽未已，作事亦徒然。宦业蕉中鹿，生涯叶底蝉。愿逢时务好，一榻醉时眠。
老大生憎儿子态，更无春怨与秋悲。略将杯酌随宜具，剩有溪山取次嬉。爱客不妨兼泛泛，论文何苦太奇奇。况曾窥得尊生术，通昔蒲团日一炊。
圣朝同舜日，作相有夔龙。理化知无外，烝黎尽可封。燮和皆达识，出入并登庸。武骑增馀勇，儒冠贵所从。赠诗全六义，出镇越千峰。连日陈天乐，芳筵叠酒钟。乌台情已洽，凤阁分弥浓。栈转旌摇水，崖高马蹋松。恩深施远俗，化美见前踪。江晓流巴字，山晴耸剑峰。双油拥上宰，四海
远日春风外，韶光晚思前。短青平野树，斜碧半楼天。芝术参云岭，桑麻冒蕨田。诗成无所况，题作咏怀篇。
碑获於开元寺土下，今在太守便厅。秦穆公葬于雍橐泉祈年观下，今墓在开元寺之东南数十步，则寺岂祈年之故基耶？淮南王迁于蜀，至雍，道病卒，则雍非长安，此乃古雍也。峥嵘开元寺，仿佛祈年观。旧筑扫成空，古碑埋不烂。诅书虽可读，字法嗟久换。词云秦嗣王，敢使祝用瓚。先君
忆过西州乐饮时，百车载酒万花围。只言身外皆余事，岂信人间有骇机。雪鬓已成新梦境，缁尘空化旧征衣。早知一笑难如此，剩判年光醉不归。