斫木陶土，器则不匮。
绩麻缫茧，衣则可冀。
药饵具前，病安得至。
坐而告穷，相视徒愧。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《和子瞻次韵陶渊明劝农诗》是苏辙在宋代所写的一首诗，下面是对该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
斫木陶土，器则不匮。
绩麻缫茧，衣则可冀。
药饵具前，病安得至。
坐而告穷，相视徒愧。
诗意：
这首诗表达了苏辙对农耕劳动的推崇和对农民的劝勉。诗中通过一系列的对比和反问，强调了农业劳动对于人们生活的重要性。
赏析：
这首诗以简洁的语言描绘了农耕劳动的重要性和价值。首句“斫木陶土，器则不匮”意味着通过耕作和陶瓷制作，可以获得丰富的物质财富。接着，“绩麻缫茧，衣则可冀”表达了种植麻和养蚕的劳动可以为人们提供衣物。诗中的“药饵具前，病安得至”表明种植草药可以预防疾病的发生，进一步强调了农耕劳动的重要性。最后两句“坐而告穷，相视徒愧”则是苏辙对那些只会抱怨而不肯从事农耕劳动的人的批评，他认为这种行为是愚昧和可耻的。
整首诗通过对农业劳动和农民生活的描述，表达了苏辙对农民的敬佩和对农耕劳动的推崇。他认为农业劳动不仅能够满足人们的物质需求，还能保障人们的健康和生活安定。诗中的对比和反问手法使诗歌更具有感染力和说服力，呼吁人们重视农业劳动的重要性，尊重农民的贡献。同时，诗中也暗含了对那些不从事农耕劳动、只知道抱怨的人的批评，强调了劳动的价值和美德。整体上，这首诗以简练的语言传递了深刻的思想，具有一定的教育意义。
顿悟修行道理，除情战睡敌魔。不贪名利少风波。懒散随缘且过。饥后寻街乞饭，饱时信步蹉跎。闲来古庙唱哩＊。逍遥谁人似我。
春来涨水流而活，晓色西山势似行。玉洞主人经劫在，携竿步步就长生。
军门频纳受降书，一剑横行万里馀。汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
行年三十忆南游，稳驾沧溟万斛舟。常记早秋雷雨霁，柁师指点说流求。
独烹茶山茶，未对雪峰雪。须知千里间，只共一明月。陈家参玄天，道眼应一瞥。为语管城君，相从炽然说。
野艇归时蒲叶雨，缲车鸣处楝花风。江南旧日经行地，尽在于今醉梦中。