娶妇山中不肯留，会朝山下万诸侯。
古人辛苦今谁信，只见清淮入海流。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《和子瞻濠州七绝涂山》是苏辙创作的一首诗词，它描绘了作者在濠州的山中娶妻的情景，表达了对古人辛劳的思考和对时光流转的感慨。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
娶妇山中不肯留，
会朝山下万诸侯。
古人辛苦今谁信，
只见清淮入海流。
诗意：
这首诗词以作者娶妻的经历为背景，通过描绘山中的娶妇场景，表达了对古人辛劳的怀疑和对现实的感慨。作者认为古人经历了艰辛努力，但今天的人们却不太相信这些辛苦的过去。最后两句表达了时间的流转，清澈的淮河水汇入大海，暗含了时光的无情和人事的变迁。
赏析：
这首诗词以简洁明快的七绝形式表达了作者的思考和感慨。首句“娶妇山中不肯留”，通过娶妻的场景，展现了作者在山中的世俗生活和与山野的亲近。第二句“会朝山下万诸侯”，以会朝的形式，将山中的宁静与山下的繁华对比，表达了作者在山野中的自由与诸侯之间的纠结。接下来的两句“古人辛苦今谁信，只见清淮入海流”，表达了作者对古人辛劳经历的怀疑，认为当今的人们不太相信古人的艰辛。最后两句通过描绘清淮入海的景象，抒发了对时间流转和人事变迁的感慨，暗示了时光的无情和历史的沧桑。
整首诗词情感真挚而深沉，通过简短的语言和形象的描写，展现了作者对古人的思考和对现实的感慨。诗中通过山中娶妇、山下诸侯的对比，表达了作者对自由与繁华之间的纠结和思考。最后两句中的清淮入海，既是对时光流转和人事变迁的感慨，也是对历史的沉思和对生命的思考。整首诗词通过简练而富有意境的语言，引发读者对人生、历史和现实的思考。
万木霜摇落，山呈斧凿痕。痴蝇思附尾，警鹤畏乘轩。
文武固天纵，钦明又日新。化民何止圣，妙物独称神。政已三王上，言皆六籍醇。巍巍本无象，刻画愧孤臣。未易名尧德，何须数舜功。小心仍致孝，余事及平戎。典礼従周旧，官仪与汉隆。谁知本无作，千古自承风。接统真千岁，膺期止一章。周南稍留滞，宣室遂凄凉。病马空嘶枥，枯葵
岩石郁嵯峨。
一轮月影涨幽香，碧玉钗头白玉妆。持似此花供燕几，玉堂端可寿萱堂。
忽雷曾说郑中丞，不似女郎楼上听。此日白云推却处，痴翁清赏倚银屏。
夜饮只愁更漏促，留连笑＿蔷薇。歌声缭绕彻帘帏。坐中清泪落，梁上暗尘飞。重觑舞腰惊束素，不应更褪罗衣。别来容易见来稀。次公狂已甚，不醉亦忘归。