既衰戒得久书绅，所得毫毛所失身。
疏传画图传不朽，胡公粪土谤如新。
古询黄发非无意，今击苍生尚有人。
吾老而休君未可，时来遍与物为春。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《洪秘监徐常丞有诗贺余休致次韵四首》是一首宋代刘克庄创作的诗词。这首诗描述了洪秘监徐常丞以诗文向刘克庄贺喜，表示自己已经戒除了崇尚虚浮之风，追求真实和深入的学问。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
既衰戒得久书绅，
所得毫毛所失身。
疏传画图传不朽，
胡公粪土谤如新。
古询黄发非无意，
今击苍生尚有人。
吾老而休君未可，
时来遍与物为春。
诗意：
洪秘监徐常丞以韵文向刘克庄表达祝贺之情。诗中表达了徐常丞长期以来戒除了浮华虚浮的品味，专注于深入学问的态度。他认为自己所获得的知识只是微不足道的一部分，而真正重要的是精神和追求。他通过疏远世俗的琐事，通过书籍、传统和绘画来传承自己的思想，使其流传不朽。然而，他的学问和品德遭到了胡人的诽谤和攻击，但这些攻击对他来说并不重要，因为他坚信真理会经受住考验。他认为，古人的探索和智慧并不是没有意义的，现在仍然有人在为苍生的福祉而努力。他表示自己虽然年老，但仍然需要休息，时机到来时，他会与世间万物一同迎接春天的到来。
赏析：
这首诗以徐常丞的贺词为背景，通过对徐常丞的赞美和对自身的思考，展示了刘克庄对学问和人生的理解。诗人通过对徐常丞的描述，揭示了他对学问的真实追求和对传统文化的重视。他以古人的智慧和传统为基础，通过书籍和绘画等方式将自己的思想传承下去，坚信真理会经受住时间的考验。诗人还表达了对胡人攻击的不屑和对当下有志于为人民谋福祉的人的赞赏。最后，他表达了自己需要休息的心愿，同时也表明了他与世间万物共同期待春天的到来。
这首诗词通过对徐常丞和自己的思考，展示了刘克庄对学问的态度和对传统文化的尊重。他强调了真实和追求的重要性，并表达了对胡人攻击的不屑态度和对当下有志于为人民谋福祉的人的赞赏之情。整首诗词富有哲理性的思考，表达了诗人对于学问、传统和人生的独特见解。
玉烛重开岁，璇杓复建寅。谁知康寿殿，四序只长春。
淮上霜浓衰草黄，阿{皴去皮加兔}健走何如獐。不知聚族加缚，妙手乃有明山张。生来阿{皴去皮加兔}素狡狯，何术聚致如驱羊。拔豪撷颖不敢惜，一一顺听伏且僵。人生切勿恃一枝，善走古有执盖郎。不惟平地傅两翼，仍以俘馘浮长江。一朝发愤辽东岸，逝水亦复随浮梁。只今红绡莹玉管
畏景还迎日，追凉偶溯风。泉声山上下，松影路西东。远览心犹壮，清吟语自工。雨多何所喜，郡国庆年丰。
一聆清话觉昏蒙，樽酒何时可再同。最是秋风恃轻薄，易吹羁袂作西东。
建德我故国，归哉遄我驱。除道得欢伯，荆棘无复余。满怀秋月色，未觉饥肠虚。平林过西风，为我起笙竽。定知张公子，能共寂寞娱。执此以赠君，意重貂襜褕。破帽与青鞋，耐久心亦舒。危处要进步，安处勿停车。成亏在道德，不在功利区。收视以为期，问君此何如。开尊且复饮，辞费
浮生饱外莫求余，羁旅东来计已疏。肩耸已高犹索句，眼明无用且翻书。百年子莫占元绪，万法吾今付子卢。惟有登临心未厌，黄山闻道胜衡庐。