后樊百君子，相对两玉人。
酴醾三月暮，篠簜四时春。
俱怀冰雪姿，不竞桃李辰。
何以树之背，恐受俗子尘。
项安世（一一二九～一二○八）（生年据本集卷四《内子生日（戊申）》“居士新年六秩来”推定），字平甫，号平庵，其先括苍（今浙江丽水）人，后家江陵（今属湖北）。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调绍兴府教授。光宗绍熙四年（一一九三）除秘书省正字，五年，爲校书郎兼实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九）。宁宗庆元元年（一一九五）出通判池州（同上书卷八），移通判重庆府。入庆元党籍，还江陵家居。开禧二年（一二○六）起知鄂州（《宋会要辑稿》职官七七之二二），迁户部员外郎、湖广总领。三年权安抚使（同上书职官七四之二五），以事免。起爲湖南转运判官，未上，用臺章夺职而罢。嘉定元年卒。有《易玩辞》、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。《宋史》卷三九七有传。 项安世诗，以《宛委别藏》本《平庵悔稿》十二卷爲底本。校以清吴长元钞本（简称吴钞本，藏北京图书馆）。新辑集外诗编爲第十三卷。
《后樊》是一首宋代的诗词，作者是项安世。诗中描绘了樊城后期百位贵族和两位美丽少女相对而坐的景象。诗人运用了对比的手法，以表达出对美好事物的向往和对俗世浮华的忧虑。
诗意:
《后樊》以樊城的景象为背景，通过描绘百位贵族和两位美丽少女的形象，表达了诗人对美好事物和纯洁之美的向往。诗中还透露出对俗世浮华和尘世烦恼的忧虑，诗人希望这些美好的形象能够摆脱尘世的污染。
赏析:
这首诗词通过对景物和人物的描写，表达了诗人对美好事物和纯洁之美的向往。首先，诗中提到了樊城后期百位君子和两位玉人的对坐景象，形容了他们的高贵和美丽。其次，诗人使用了酴醾和篠簜这两个意象，将美酒和竹帘与春天联系在一起，强调了美好的季节和愉悦的氛围。这些意象反映了诗人内心对美好事物的向往和追求。
然而，诗人也表达了对俗世浮华的担忧。诗中提到了怀冰雪姿、不竞桃李辰的描述，意味着诗人不愿与桃李之花竞争，而是怀抱着冰雪的纯洁之姿。诗人担心美好的事物会被俗世的尘埃所污染，因此提到了何以树之背、恐受俗子尘。这种忧虑和呼吁在诗中展现出来，使诗词充满了情感和思考。
总的来说，这首诗词《后樊》通过对美好事物和俗世浮华的对比，表达了诗人对纯洁之美和追求的向往，同时也反映了对尘世浮华的忧虑和担心。这种对美好的追求和对尘世的忧虑使诗词充满了深刻的思考和情感的表达。
步虚声裹八奇翁，八奇须信古英雄。宾朋未散山翁醉，听歌同入醉乡中。
书生活计极萧骚，爝火微明似束蒿。犬子地寒徒壁立，元龙身懒谩楼高。笔端未办夸三绝，酒里犹能扫二豪。又向诗坛蕲借一，强磨铅钝齿吹毛。
弹压殊非翼翼商，藉公惠养破天荒。从今若说京都政，不数前张数后张。
想玉人花容柳眉，不由人不如呆似痴。无奈云山遮蔽，生隔断路东西，生隔断路东西。
残菊无复花，游蜂抱枯丛。我老复多疾，寄迹穷巷中。开门无客至，安取樽不空。夕阳挂高树，此日还匆匆。
南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦，为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令，落日青山吊谢公。止竟霸图何物在，石麟无主卧秋风。