兰台进秩通闺籍，熊轼临民奉诏条。
风俗重寻南越志，乡关犹隔浙江潮。
悬知坐啸讴谣洽，更想行春意气饶。
远宦逢秋少悲吒，潘郎玄鬓恐先凋。
杨亿（九七四～一○二一），字大年，建州浦城（今属福建）人。太宗雍熙元年（九八四）年十一，召试诗赋，授秘书省正字。淳化三年（九九二）赐进士及第（《宋会要辑稿》选举九之一），迁光禄寺丞。四年，直集贤院。至道二年（九九六）迁着作佐郎。真宗即位初，预修《太宗实录》。咸平元年（九九八）书成（《直斋书录解题》卷四），乞外补就养，知处州。三年，召还，拜左司谏。四年，知制诰（《武夷新集》自序）。景德二年（一○○五）与王钦若同修《册府元龟》（《直斋书录解题》卷一四）。三年，爲翰林学士。大中祥符六年（一○一三）以太常少卿分司西京（《续资治通鑑长编》卷八○）。天禧二年（一○一八）拜工部侍郎。三年，权同知贡举，坐考成就差谬，降授秘书监。四年，復爲翰林学士，十二月卒，年四十七。謚文（《宋会要辑稿》礼五八之三）。所着《括苍》、《武夷》、《颍阴》等集共一九四卷。传世有《武夷新集》二十卷，另编有《西崑酬唱集》二卷。《宋史》卷三○五有传。 杨亿诗，前五卷以影印文渊阁《四库全书》本《武夷新集》爲底本。校以明刻本《杨大年先生武夷新集》（简称明刻本，藏北京大学图书馆）、清法式善编《宋元人诗集·武夷新集》存素堂抄本（简称法式抄本，藏北京图书馆）、清抄本《杨大年先生武夷新集》（简称清抄本，藏社会科学院文学研究所图书室），清嘉庆十六年祝昌泰留香室刻本《宋杨文公武夷新集》（简称祝刻本，藏科学院图书馆）。第六、第七卷以《四部丛刊》影印明嘉靖玩珠堂刊《西崑酬唱集》爲底本，校以文渊阁《四库全书》所收本（简称四库本）和清康熙周桢、王图炜合注（简称周王合注本）等。另从《宋文鑑》、《会稽掇英总集》等书中辑得之集外诗，编爲第八卷。
《胡祕丞知浔州》是宋代诗人杨亿创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
兰台进秩通闺籍，
熊轼临民奉诏条。
风俗重寻南越志，
乡关犹隔浙江潮。
悬知坐啸讴谣洽，
更想行春意气饶。
远宦逢秋少悲吒，
潘郎玄鬓恐先凋。
诗意：
这首诗词描绘了胡祕丞（胡秘书丞）就任浔州（今江西九江）知州的情景。诗中通过对地方政务和胡祕丞个人感慨的描写，表达了对乡情乡愁、士人宦途和人生沧桑的思考。
赏析：
这首诗词以浔州知州胡祕丞的身份作为切入点，展示了作者对胡祕丞的赞扬和对士人宦途的思考。首两句写胡祕丞的官职升迁，兰台是指官府，进秩通闺籍表示胡祕丞功绩卓著，晋升到了高级官职。熊轼临民奉诏条，熊轼是指胡祕丞的名字，表示他在担任知州期间，亲临民间，依法奉行圣旨。
接下来的两句描述了浔州地方的风俗和胡祕丞对南越志向的重视，表明他注重继承和发扬地方文化和风俗，同时也意味着他对地方人民的关怀和了解。乡关犹隔浙江潮，表达了他身处浔州，与家乡之间有一道浙江的阻隔，暗示了他对家乡的思念之情。
接下来的两句描绘了胡祕丞的个人情感和志向。悬知坐啸讴谣洽，悬知是指他的名字，坐啸讴谣洽表示他喜欢坐着吟咏歌谣，与人交流。更想行春意气饶，表达了他对于行春（出使他地）的向往，希望能在外地发挥自己的才能，展示自己的豪情壮志。
最后两句描绘了胡祕丞作为远离家乡的官员的心情。远宦逢秋少悲吒，远宦指的是远离家乡的官员生活，逢秋少悲吒表示他作为远离家乡的官员，在秋天时少有悲伤的情绪。潘郎玄鬓恐先凋，潘郎指的是自己，玄鬓表示黑发，恐先凋表示担心自己的黑发会提前变白，暗示了他对于岁月流转和自身衰老的忧虑。
整首诗词通过对胡祕丞的事迹和个人情感的描写，展示了士人在官场上的奋斗和思考，表达了对家乡的思念和对出使他地的向往，同时也表达对于时光流逝和人生短暂的忧虑。这首诗词以简洁明快的语言，通过对官员生活和个人情感的描绘，展示了作者对士人宦途和人生沧桑的思考，同时表达了对家乡的思念和对未来的向往。