家计松梅竹，日程琴酒碁。
呼猿僧到处，放鹤客来时。
壁上皆苏字，窗门只白诗。
卜邻心已决，未得买山资。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
《湖上隐者所居》是姚勉在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
家计松梅竹，日程琴酒棋。
呼猿僧到处，放鹤客来时。
壁上皆苏字，窗门只白诗。
卜邻心已决，未得买山资。
诗意：
这首诗以隐居者的生活为主题，描绘了他的居所和日常生活。诗中描述了居所布置的景象，家中摆放着松树、梅花和竹子，日常安排包括弹琴、品酒、下棋。他时常呼唤着远处的猿猴，迎接来访的僧侣，也欢迎来客放飞的仙鹤。墙上挂满了苏轼的字句，窗门上只有白纸写的诗句。隐居者已经下定决心，不再寻求邻居、财富和名利，而是专心于隐居山水之间，过一种宁静自在的生活。
赏析：
《湖上隐者所居》这首诗词通过简洁而精练的语言，营造出了一种宁静、淡泊的隐居生活的意境。诗人通过描绘居所的景象，如松梅竹等，展现了隐居者追求自然、淳朴与清静的心境。同时，诗中的琴、酒、棋等元素也体现了隐居者对于文化艺术的追求和娱乐。诗人用“呼猿僧到处，放鹤客来时”表达了隐居者对自然与友情的珍视，他乐于邀请来客，分享隐居的乐趣。而壁上的苏字和窗门上的白诗则显示了诗人对文学的钟爱和对诗意的追求。最后两句“卜邻心已决，未得买山资”，道出了隐居者对于隐居生活的坚定决心，他心中已经决定了远离尘嚣，但缺乏足够的财力购买山水之地，所以只能借助这样的居所，体现了一种无奈和选择的局限。
总体而言，《湖上隐者所居》通过简洁的语言和细腻的描写，刻画了隐居者追求宁静自在的生活态度，表达了对自然、友情和文学的热爱，同时也揭示了现实的限制和无奈。这首诗词以其深邃的意境和凝练的表达，展示了姚勉宋代文人的独特风格和对隐居生活的向往。
雪似鹅毛飞散乱，人披鹤氅立裴回。邹生枚叟非无兴，唯待梁王召即来。
积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。
案上一琴书数卷，不须此地有笙歌。厌居市井观天小，喜到君家见月多。叶满地飞随步履，鹤於人熟听吟哦。明朝也向山上去，手把松枝养太和。
牺象初心岂愿才，沟中虽断不须哀。吾生自信云舒卷，客态谁论燕去来？夕露正看沾草棘，晨霜已见落楸槐。耄年闭户真无憾，葑火更阑熟芋魁。
駈駈席不蹔安时。勤苦终朝景易移。达得物情深道理，无为堪作后人命。
末俗由来不贵儒，愚夫愚妇恣揶揄。束书合向山林隐，绝迹莫登名利途。膝下有孙贫亦乐，门前无债醉如泥。咸平处士真堪羡，静守梅花住里湖。