月照闲轩亏复盈，吉凶消长势相倾。
须知人事同天道，宠辱由来尽可惊。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《湖西杂感诗》是一首宋代诗词，作者是释智圆。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
月照闲轩亏复盈，
吉凶消长势相倾。
须知人事同天道，
宠辱由来尽可惊。
诗意：
这首诗词通过对月亮照耀下的闲轩景象的描绘，表达了人生中吉凶福祸轮流变换的观念。它提醒人们要明白人事变迁与天道相符，对于荣辱的起伏变化应该感到惊讶。
赏析：
这首诗词以寥寥数言道出了人世间的无常和变动，以及人们对此的感慨。首句“月照闲轩亏复盈”描述了月光照耀下的闲庭轩宇，指出了人生中盛衰起伏的现象。无论是月亮的圆缺还是人生的荣辱，都在变化中循环往复。
第二句“吉凶消长势相倾”强调了吉凶福祸的对立关系，暗示了它们之间的相互影响和交替。诗人认为吉祥和凶险并不是固定不变的，而是处于不断变化的状态。
第三句“须知人事同天道”表明人事的变迁是符合天道的。人们应该认识到生活中的起伏变化是自然法则的一部分，而不是感到困惑或沮丧。
最后一句“宠辱由来尽可惊”强调了人们对于荣辱起伏变化的惊讶。诗人认为人生的荣辱和命运的波动是自古以来就存在的，应该以平常心对待，不为宠辱所动，保持内心的平静。
总体而言，这首诗词表达了对人生变化无常的洞察和思考，提醒人们要以平常心对待荣辱、吉凶的变迁，保持内心的坚定和平静。
闻君新酒熟，况值菊花秋。莫怪平生志，图销尽日愁。
春江多大风，每盛肯遽微。吹人虽不寒，崩浪良足唏。嗔读揭几帙，妒梦摇斋扉。况乃驾舻栧，敢与争狂威。郁郁羁思倦，寥寥遨侣稀。危陟据隄阜，遐眺穷湾圻。引雏鹊始大，长笋荻已肥。草远安所极，絮残犹自飞。眷此惜暮景，感怆将畴依。去国候屡改，怀人事多违。袍弊苦肤汗，药{
谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，此中势与真松争。高柯细叶动飒飒，乍听幽飗如有声。左右双松更奇绝，龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散，逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠，蹙成数片倚松根。何年蒨蒨苔黏迹，几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客，为我开图玩松石。
人言十月小春回，谁酿寒云作雪醅。天女戏抛群玉佩，风姨吹散万解杯。竹非为米腰皆折，山不因愁发尽皑。冻合诗肩不成句，六花时入轿窗来。
月向天边夜夜生，秋风何处彩云横。鱼无密信来青海，蟢有闲丝挂晚晴。春玉渐看腰似削，愁城不怕酒如兵。而今只合笼鹦鹉，能向琵琶唤小名。
秋风一熟平湖芡，满市明珠如土贱。昔也兼名鸿雁头，今兹始识胡孙面。应须我辈剩著语，会有后人来作传。横塘地主总好事，凌波不过空山嚥。