猛虎磨牙踞荫林，幽幽一路晚烟深。
行行君子休疑懼，此物由来食兽心。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《湖西杂感诗》是一首宋代的诗词，作者是释智圆。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
猛虎磨牙踞荫林，
幽幽一路晚烟深。
行行君子休疑惧，
此物由来食兽心。
中文译文：
猛虎在荫凉的森林中磨牙，
幽幽一路晚烟深。
前行君子不必疑惧，
这种生物天生就以捕食为心。
诗意：
这首诗通过描绘一只猛虎在森林中磨牙的场景，表达了一种生物间的本能行为和自然秩序的观念。猛虎以其独特的食肉本能而生存，无需疑虑和恐惧，它的行为符合自然法则。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表现了自然界的一幕，并通过虎的形象传达了一种生命力和本能的力量。作者通过描绘猛虎磨牙的场景，展示了动物天生的本能行为，强调了自然界中生物间的相互依存和适应。诗中的“幽幽一路晚烟深”描绘了森林中的宁静景象，与猛虎的威猛形象形成鲜明的对比，突出了猛虎的独特性和力量。
诗的最后两句“行行君子休疑惧，此物由来食兽心”，表达了一种对自然法则的敬畏和尊重。君子，即有道德修养的人，应该理解和接受自然界的规律，不必对猛虎的行为产生疑虑和恐惧。猛虎食兽的行为是其本性使然，符合自然的秩序和生存规律。
这首诗词虽然篇幅不长，但通过简洁而生动的描写，传达了作者对自然界和生命的深刻思考。它提醒人们要理解和尊重自然界的法则，同时也反映了佛家思想中对自然和生命的敬畏之情。
闻君新酒熟，况值菊花秋。莫怪平生志，图销尽日愁。
春江多大风，每盛肯遽微。吹人虽不寒，崩浪良足唏。嗔读揭几帙，妒梦摇斋扉。况乃驾舻栧，敢与争狂威。郁郁羁思倦，寥寥遨侣稀。危陟据隄阜，遐眺穷湾圻。引雏鹊始大，长笋荻已肥。草远安所极，絮残犹自飞。眷此惜暮景，感怆将畴依。去国候屡改，怀人事多违。袍弊苦肤汗，药{
谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，此中势与真松争。高柯细叶动飒飒，乍听幽飗如有声。左右双松更奇绝，龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散，逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠，蹙成数片倚松根。何年蒨蒨苔黏迹，几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客，为我开图玩松石。
人言十月小春回，谁酿寒云作雪醅。天女戏抛群玉佩，风姨吹散万解杯。竹非为米腰皆折，山不因愁发尽皑。冻合诗肩不成句，六花时入轿窗来。
月向天边夜夜生，秋风何处彩云横。鱼无密信来青海，蟢有闲丝挂晚晴。春玉渐看腰似削，愁城不怕酒如兵。而今只合笼鹦鹉，能向琵琶唤小名。
秋风一熟平湖芡，满市明珠如土贱。昔也兼名鸿雁头，今兹始识胡孙面。应须我辈剩著语，会有后人来作传。横塘地主总好事，凌波不过空山嚥。