日中转柁到河间,万里羁人强自宽。
此夜此歌如此酒,长安月色好谁看。
汪元量,字大有,号水云,晚号楚狂(《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》),钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(一二七六)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(一二八八)出家爲道士,获南归;次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等(《千顷堂书目》卷二九、三二),已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷;清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷;今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗,第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本,删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本(有清顾至、黄丕烈跋,简称顾本,藏北京图书馆)、明末抄本《汪水云诗抄》一卷(有清毛扆校跋,简称毛本,藏北京图书馆)以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗,编爲第六卷。
《湖州歌九十八首》是宋代诗人汪元量的作品,描绘了一个旅途中的景象。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
日中转柁到河间,万里羁人强自宽。
此夜此歌如此酒,长安月色好谁看。
诗意:
这首诗描述了一个旅途中的情景。诗人在一天的中午转柁(柁车)到达河间,这里是他漫长旅途的一站。尽管他是千里之外的羁人,但他在这个陌生的地方也能感到一种自在和宽慰。夜晚来临时,他在这个陌生的地方唱起歌来,就像饮酒一样自得其乐。长安的月色好美,但不知有谁来欣赏。
赏析:
《湖州歌九十八首》通过描述旅途中的情景,展示了诗人的心境和感受。诗中的河间是他的一站,暂时的落脚点,但他在这个陌生的地方也能找到一种自在和宽慰。这种感受可能源于他对旅途的疲惫和孤独的压抑,以及对未知的期待和对自由的渴望。夜晚的到来让他感到更加自由和无拘束,他唱起歌来,就像饮酒一样尽情享受。长安的月色被描绘为美丽,但诗人思考着谁能欣赏到这美景,也许他对远方的人和事充满了思念和渴望。
整首诗以简洁明了的语言表达了诗人的情感和对旅途的感受,通过对自然景观的描绘和对自由心境的追求,展示了诗人内心的世界。同时,诗中的夜晚和月色也象征了一种宁静和寂寥的氛围,给人一种静谧的美感。这首诗将旅途中的疲惫、孤独和对未知的渴望与对自由、美好的追求相结合,呈现出一种深沉而独特的诗意。
万里一飞篷。吟老丹枫。潮生潮落海门东。三两点鸥沙外月,闲意谁同。一色与天通。绝去尘红。渔歌忽断荻花风。烟水自流心不竞,长笛霜空。
湖上风恬月淡时,卧看云影入玻璃。轻舟忽向窗边过,摇动青芦一两枝。
有怀南涧老,月冷梦魂赊。烟闭金丹灶,云迷玉斧家。高云嗟缥缈,醉墨喜倾斜。明日秋风起,愁看菊蕊花。
眼底论人物,如君亦壮哉。作书犹乞米,造物不怜才。跋履妨诗笔,祛除近酒杯。飞尘栖剑室,归棹莫迟回。
杜鹃啼血诉春归,惊落残花满地飞。惟有帘前双燕子,惜花衔起带香泥。
泉光四散骇猿猱,迸起平池点滴高。谁欲斗量徒积梦,人将瓶汲肯辞劳。声随夜雨穿疏箔,名逐春风入小槽。别有雷峰峰下圃,一泓埋没在蓬蒿。