京口沿河卖酒家，东边杨柳北边花。
柳摇花谢人分散，一向天涯一海涯。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《湖州歌九十八首》是宋代诗人汪元量所作的一首诗词。这首诗以描绘湖州的景色和人情为主题，通过诗人的笔触展现了一幅江南水乡的美丽景象以及人们的生活状态。
诗词中的“京口沿河卖酒家，东边杨柳北边花”描绘了湖州一带的风景，表达了诗人对这个地方的喜爱。杨柳和花朵在东边和北边盛开，形成了绚丽的景色，而沿河的酒家则为游客提供了清凉饮品，增添了一份宜人的氛围。
接着，诗中描述了柳树摇曳、花朵凋谢的景象，以及人们的离散情景。这里的意象揭示了人事的无常和离散的现实，表达了诗人对时光流转和人世沧桑的感慨。
最后两句“一向天涯一海涯”，表达了无论是在天涯还是海涯，人们的离散都是无法避免的。这句话透露出一种离别和别离的情感，同时也呼应了前文的描绘，加深了对人世无常的思考。
这首诗词以简洁的语言勾勒出湖州的美景和人情，通过景物描写和情感的交织，表达了诗人对时光流转和离散的感慨。诗中的意象和情感交融，给人一种静谧而深沉的感觉，使得读者能够在欣赏诗词的同时，感受到人生的无常和离散的哀愁。
溪头石佛泗洲身，半染鑪烟半路尘。儿女一盘清净供，苏溪茶点建溪春。
隔日春先立，崇朝岁始除。去来身不定，好恶梦皆□。□□千山外，舟车一月余。岂真休客担，犹□□家书。
潮来沙碛平，月落海门曙。汀蒲转风叶，堤柳摇烟絮。江头春可怜，天涯人独去。有歌送君行，无酒留君住。雪浪没沙鸥，云帆出江树。回首读书堆，青山不知处。
长干白下相逢少。
江城物候伤心地，远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客，野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼，红药深开古殿春。叹息光阴催白发，莫悲风月独沾巾。
年半为郎妇，郎去戍采石。又云戍濠梁，不得真消息。半年无信归，独自宋罗帏。西风吹妾寒，倩谁寄郎衣。姑老子在腹，忆郎损心目。愿郎征战早有功，生子有荫姑有封。