大道多大笑，寂寥何以论。
霜枫翻落叶，水鸟啄闲门。
服药还伤性，求珠亦损魂。
无端凿混沌，一死不还源。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
话道大可笑，
寂寥何所论。
霜枫翻落叶，
水鸟啄闲门。
服药伤性情，
求珠亦损魂。
无端凿混沌，
一死不归源。
【中文译文】
讨论大有可笑之处，
孤寂怎能有所言论。
秋霜吹散了枫叶，
水鸟啄破了空寂的门。
服用药物有损伤身体，
追求珠宝也有损伤灵魂。
毫无理由地钻研混沌之道，
一死不返回源头。
【诗意和赏析】
这首诗是唐代诗人齐己的作品，通过几个意象的描绘，表达了作者对人生的思考与感悟。
诗的开头提到“大道”，将人生比喻为一条大道，而人们所讨论的事情在作者眼中却是可笑的。这表明作者对一些浮世俗事的繁琐和无谓的争论持一种超然的态度。
接着描述了“寂寥”的存在，暗示了人们在思考人生问题时常常感到孤独和无言。秋天的霜使枫叶凋零，水鸟啄来啄去，门前的空寂无人来往，这一系列描写都传达出一种冷寂和萧条的氛围。
诗中提到“服药伤性情”，暗指追求功名利禄的人为了达到目的会不顾一切，甚至伤害自己的本性和情感。同时，追求珠宝也会损伤一个人的灵魂，暗示了人们为了虚无的物质财富而背离了真正的精神追求。
最后，作者提到人们“无端凿混沌”，探索混沌之道，意味着人们在尝试理解宇宙的起源和本质时往往无所适从。而“一死不归源”则表达了人死后无法回到最初的本源。
整首诗以寥寥几句表达了作者对人生的疑惑和对世俗纷扰的不屑，以简洁的语言表达了深邃的思考，给人一种诗意纵深和思想的启迪。
是心如维斗，万物所取正。蒙之以微云，孤光更渊靓。
岭宿寒云薄，楼迎晓日斜。危檐排语雀，落木点啼鸦。佛鼓依山寺，炊烟隔岸家。移时收足坐，清兴会烟霞。
西谷有一士，荡然无所求。问君何为者，神闲道自休。上无求于帝，寿夭等浮沤。中无求于世，人呼任马牛。下无求于子，苟以嗣春秋。三者既无求，长歌何所忧。
陕府铁牛却知有，春秋几几成过咎。一身还作二如来，黑白不分辨香臭。
空蒙玉华晓，潇洒石淙秋。嵩高大有佳处，元在玉溪头。翠壁丹崖千丈，古木寒滕两岸，村落带林丘。今日好风色，可以放吾舟。百年来，算惟有，此翁游。山川邂逅佳客，猿鸟亦相留。父老鸡豚乡社，儿女篮舆竹几，来往亦风流。万事已华发，吾道付沧洲。
已无功业上凌烟，且泛扁舟逐计然。自喜兹游胜平日，不知今夕是何年。横空蝃蝀聊欹枕，满袖婵娟永共船。同社贤豪多载酒，坐添清兴浩远边。