一吟一醉一刀圭，真气真精满四肢。
若到酒酣眠熟后，满船载宝过曹溪。
白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏爲后，改今名。字白叟、以閲、衆甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗，以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称干隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编爲一卷。
《华吟三十首》是宋代诗人白玉蟾的作品之一。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
一吟一醉一刀圭，
真气真精满四肢。
若到酒酣眠熟后，
满船载宝过曹溪。
诗意：
这首诗描绘了一个美好的画面，表达了诗人追求精神与身体的境界。诗中的吟、醉和刀圭象征着诗人的精神追求、欢乐和高尚品德。真气和真精则表示诗人追求内在修养和身体健康的志向。当诗人酒酣耳熟、心满意足时，他将满载着宝物（指精神和品德的积累）航行过曹溪。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了诗人追求精神境界和身体健康的理想状态。通过吟、醉和刀圭这三个有象征意义的词语，诗人将自己的追求与欢愉相结合，彰显了一种高雅的生活态度。真气和真精则强调了诗人对内在修养的追求，体现了他对身心健康的重视。
诗的最后两句"若到酒酣眠熟后，满船载宝过曹溪"给人以富有想象力的画面感。酒酣眠熟表示诗人在欢乐中放松身心，而满船载宝则象征诗人灵感和品德的丰富，以及他的成就。曹溪是一个虚构的地方，有着神秘和遥远的意味，进一步强调了诗人追求的境界的超越性和高远性。
总之，这首诗词以简练的语言表达了诗人对精神和身体健康的追求，同时展示了他积极向上的生活态度和对高尚品德的追求。这种追求和境界的描绘使得这首诗词在宋代的文人士大夫中广受欢迎，并被视为表达个人理想和追求的经典之作。
居家到底胜居官，啼鸟声中昼掩关。待得小园花落尽，更须移酒对青山。
万条银烛引天人，十月长安半夜春。步障三千隘将断，几多珠翠落香尘。一人女婿万人怜，一夜调疏抵百年。为报司徒好将息，明珠解转又能圆。人主人臣是亲家，千秋万岁保荣华。几时曾向高天上，得见今宵月里花。比翼和鸣双凤凰，欲栖金帐满城香。平明却入天泉里，日气曈曨五色光。
汉家飞将领熊罴，死战燕山护我师。威信仇方名不灭，至今奚虏奉遗祠。
卑栖曾未托椅梧，敢议雄心万里途。蒙叟自当齐黑白，子牟何必怨江湖。秋天响亮频闻鹤，夜海曈曨每见珠。一醉一吟疏懒甚，溪人能信解嘲无。
月华未上鼓声喧，又向山阴过上元。五岁镜湖才一熟，今年灯市始应烦。留连昼景通三夜，呼吸阳和达九门。游客不知千古意，看人看火漫奔奔。
早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取，病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。千药万方治不得，唯应闭目学头陀。