夺却群生夏衣，成得衲僧卧具。
为伊业识茫茫，所以一夺一与。
三百四百野狐队，中有一两个不瞌睡。
十方虚空百杂碎，宁不打破悭皮袋。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《化毡颂》是宋代文学家黄庭坚的作品。这首诗词描绘了一个僧人为了获得一件夏季衣物而进行的种种努力，最终成功地换得了一件斗篷。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
夺却群生夏衣，
换得衲僧卧具。
为伊业识茫茫，
所以一夺一与。
三百四百野狐队，
中有一两个不瞌睡。
十方虚空百杂碎，
宁不打破悭皮袋。
诗意：
这首诗词以描绘僧人为主线，探讨了追求和获得的意义。诗中的僧人通过努力，夺取了一件夏季衣物，换得了自己所需要的衣被。他为了追求这个目标，不畏困难，展现出对事业的坚定决心。诗中还描绘了一些形象，如野狐队和虚空百杂碎，以突出追求的漫长和艰难。
赏析：
《化毡颂》通过简洁而富有意境的语言，表达了追求事业的决心和毅力。诗中的夺取和交换，寓意着通过奋斗和付出可以换得所需的东西。诗人以衲僧的形象来象征追求精神境界的人，他们不畏艰辛，坚持不懈地追求自己的目标。
诗中提到的三百四百野狐队和十方虚空百杂碎，形象生动地描绘了追求的过程中的诸多困难和阻碍。然而，诗人通过描绘其中有一两个不瞌睡的狐狸和打破悭皮袋的意象，表达了追求者的坚持和努力最终会克服各种困难，实现目标的信念。
整首诗词以简洁明快的语言展示了黄庭坚对于追求的思考和理解，同时也表达了他对于坚持和努力的赞美。这首诗词以简练的表达和形象的描绘，给读者留下了深刻的印象，并激发了人们对于追求自己事业和目标的思考。
击搏微禽拙自防，网罗须触是寻常。不知利嘴鹰扬处，却漫喧啾怨凤凰。
阿邕才识面，转盼便回春。药笼还君富，诗囊笑我贫。学遵东鲁训，句逼晚唐人。五字论交意，吟边忆李频。
临池苫盖钓鱼庵，却笑温生起水南。林下休官谁见一，岁寒取友不过三。点黄岂有眉间喜，坚白都无舌本谈。柱下首阳孰工拙，东方元未识夷聃。
翦断长翎入网罗，十年光景怨蹉跎。欲提长剑为游说，且卧空山学揣摩。砧杵夜寒醒醉梦，风霜秋紧役诗魔。不须计较当时事，黄卷书中宠辱多。
迁乔固有之，出谷未多时。正{左女右欶}簧为舌，初新金作衣。替花言灼灼，代柳说依依。柳外晚犹啭，花前晓又啼。啼多因雨过，啭少为春归。莫遣行人听，行人路正迷。
广文予所知，京国十年旧。出背锦囊归，人嘲饭山瘦。去岁近臣荐，三接期在昼。孤鸿铩翮久，高举或可就。惨淡辞都门，颠顿不可救。荡荡万斛舟，失在一孔漏。相见嗟塌翼，谁与格困兽。危根逐轻流，蹇走难远骤。予庭有疏松，风声响泉溜。墙阴多杂花，晴日渐妍秀。都城帝子家，碧香