水雷{上雨下玄}，火雷虩。
土雷连，石雷霹。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《欢物吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
水雷上雨下玄，火雷虩。
土雷连，石雷霹。
诗意：
这首诗词以雷电为主题，描绘了不同种类的雷电在自然界中的表现。诗人通过形象的描写，展示了雷电的威力和壮观景象，以及自然界中各种雷电的连绵不断。
赏析：
《欢物吟》是一首以雷电为题材的短诗，通过简洁而形象的语言描绘了不同种类的雷电现象。诗中使用了一些具象的词语，例如"水雷"、"火雷"、"土雷"和"石雷"等，使读者能够直观地感受到雷电的种类和形态。诗句中的"上雨下玄"、"虩"、"连"和"霹"等词语，形象地描述了雷电的动态和威力。
整首诗以雷电为主题，表现了自然界的壮丽景象和力量。雷电是大自然中一种具有破坏力和神秘感的自然现象，它的出现常常引起人们的惊奇和敬畏。邵雍以简练的文字，将雷电的不同形态和连绵不断的景象展现出来，既表达了对雷电的观察和感受，也凸显了大自然的伟大和神奇之处。
整首诗的意境简洁而深远，通过短短几句文字，传达了雷电的威力和壮观，同时也展示了邵雍对大自然的敬畏和赞美之情。这首诗词以其简约、生动的表达方式，让读者感受到雷电的震撼力和自然界的神奇之美。
山县为官不见山，一朝列嶂忽当关。抽身牒拆时舒眼，领客杖藜聊解颜。常乐本来由我静，倦飞每尔愧知还。莫嫌邑小仍兼陋，曾有涪翁赏中间。
娇黄无力趁芳菲，待得秋风落叶飞。空有丹心能就日，年年憔悴对斜晖。
急雨收春，斜风约水。浮红涨绿鱼文起。年年游子惜余春，春归不解招游子。留恨城隅，关情纸尾。阑干长对西曛倚。鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。
长飚卷炎埃，澄空出秋素。迢迢铁瓮城，回首隔苍雾。酒帘颺荒市，笳鼓发深戍。倚逢问舟人，云是新丰路。篱路鸡欲栖，野水牛半流。不见抱琴人，斜阳在高树。
穷人不谋欢，元夜如常时。晴雨均寂寞，蚤与一睡期。朱门粲灯火，歌舞临酒池。酒阑欢不足，九街恣游嬉。前呵惊市人，箫鼓逐后随。片云头上黑，翻得失意归。
大庾岭头春似海，不是寻常白玉堂。昨夜护龙河上看，一天明月四檐霜。