水风凉，火风热。
土风和，石风冽。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《欢物吟》是宋代哲学家邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
水风凉，火风热。
土风和，石风冽。
春风花草香满园，
秋月山川影萧瑟。
万物各有其特性，
它们的风吹彰显出来。
诗意：
这首诗词通过描绘不同物质的特性与风的相互作用，表达了对自然界万物多样性的观察和思考。诗中的水风凉、火风热、土风和、石风冽等描绘了不同物质风吹时的感受，呈现了自然界中物质的多样性和丰富性。诗人通过这些描写，表达了对自然界的赞美和对宇宙万物的独特之处的体察。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了世界万物的多样性和丰富性。通过对不同物质与风的相互作用的描绘，诗人展现了大自然的神奇和独特之处。诗中的水风凉、火风热、土风和、石风冽等对应的词语，形象地描述了不同物质在风的作用下所呈现出的特性和感觉，使读者能够感受到自然界的多样性和生动性。
诗人通过描绘春风花草香满园、秋月山川影萧瑟等景象，进一步丰富了整首诗的意境，使读者能够感受到四季更迭中自然界的变化和律动。在这种变化和律动中，万物各有其特性，每一种物质都有其独特的风格和表现方式，这种多样性使得自然界更加丰富多彩。
这首诗词以简练的语言和生动的描写，展示了诗人对自然界多样性的观察和思考。通过对不同物质与风的相互作用的描绘，诗人呈现出自然界的丰富性和神奇之处，使读者在阅读中能够感受到大自然的美妙和多样性。同时，诗中的景象描绘也使得整首诗更具画面感，读者能够想象出春风拂过花草的香气，秋月照耀山川的凄凉景象，增加了诗意的层次和趣味性。
念汝虽孩童，气已负山岳。送汝已成人，行路已悲愕。
姮娥捣药无时已，玉女投壶未肯休。何日桑田俱变了，不教伊水向东流。
圣世贤公子，符节镇名邦。褰帷一见丰表，无语已心降。永日风流高会，佳夕文字清欢，香雾湿兰?。四座皆豪逸，一饮百空缸。指呼间，谈笑里，镇淮江。平安千里烽燧，卧听报云窗。高帝无忧西顾，姬公累接东征，勋业世无双。行捧紫泥诏，归拥碧油幢。
扬州都督开三府，十万强兵猛如虎。骆生长檄魏生谋，大义精忠照千古。山东豪杰望旌旗，蓄缩江淮立霸基。莫指金陵图王气，石梁鸦噪髑髅悲。
人间有此白玉京，罗浮见日鸡一鸣。南楼未必齐日观，郁仪自欲朝朱明。（刘梦得有诗，记罗浮夜半见日事。山不甚高，而夜见日，此可异也。山有二石楼。今延祥寺在南楼下，朱明洞在冲虚观后，云是蓬莱第七洞天。）东坡之师抱仆老，真契早已交前生。玉堂金马久流落，寸田尺宅今归耕
少年魂梦到庐山，今日亲游鬓已斑。聊复挥毫吟紫翠，未妨拄颊对孱颜。遥看飞瀑三千丈，近去青天咫尺间。不为白云频属念，应游此地不知还。