物本无情人有情。
百般禽咮百般声。
有人闻鹊不闻莺。
我盏通神君信否,酒才著盏月随生。
大家吸月当箫笙。
程大昌(一一二三~一一九五),字泰之,徽州休宁(今属安徽)人。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士。二十六年,除太平州教授。二十七年,召爲太学正。三十年,迁秘书省正字。孝宗即位,擢着作佐郎,歷国子司业兼权礼部侍郎、直学士院。出爲浙东提点刑狱、江西转运副使。淳熙二年(一一七五),召爲秘书少监。三年,权刑部侍郎。累迁权吏部尚书。出知泉州、建宁府。光宗即位,徙知明州。庆元元年卒,年七十三。謚文简。有《程文简集》二十卷,已佚。今存《诗论》、《演繁露》、《考古编》等。事见《周文忠公集》卷六二《程公神道碑》,《宋史》卷四三三有传。今录诗十首。
诗词:《浣溪沙(饯万大卿·前一夜有月,此日不得用乐作)》
物本无情人有情,
百般禽咮百般声。
有人闻鹊不闻莺,
我盏通神君信否,
酒才著盏月随生。
大家吸月当箫笙。
中文译文:
物质本身是没有情感的,只有人才有情感。
各种禽鸟都有各自的叫声。
有些人倾听到了松鹊的叫声,却没注意到了黄莺的歌唱。
我举起酒杯,通神问君,你是否相信?
酒刚刚倒入杯中,月亮便跟随着升起。
大家一起吸取月亮的光辉,如同吹奏箫笙。
诗意和赏析:
这首诗词是宋代程大昌的作品,题目为《浣溪沙(饯万大卿·前一夜有月,此日不得用乐作)》。诗词以物与人的对比来表达情感的主题。作者认为物质本身是没有情感的,只有人才具备情感。禽鸟的叫声多种多样,但有些人只注意到了其中一种,忽略了其他的声音。这里可以理解为人们对事物的关注程度不同,有时候会忽略了一些细微的美好。
在诗的后半部分,作者通过自问自答的方式表达了自己的情感。他举起酒杯,通过与月亮的互动来表达自己的心情。酒刚刚倒入杯中,月亮便跟随着升起,这种景象给人一种美好的联想。最后,作者呼吁大家一起欣赏月亮的光辉,比喻人们应该共同分享美好事物,共同感受情感的交流和共鸣。
整首诗以简洁的语言表达了作者对情感的独特理解,通过物与人的对比和自问自答的方式,传递出一种深沉而富有哲理的思考。诗中运用了自然景物和人的情感相结合的手法,给人一种清新、自然的感觉,让读者在品味诗意的同时也引发对人与自然、人与情感关系的思考。
桂楫木兰舟,枫江竹箭流。故人从此去,望远不胜愁。落日低帆影,归风引棹讴。思君折杨柳,泪尽武昌楼。
习习和风扇,悠悠淑气微。阳升知候改,律应喜春归。池柳晴初拆,林莺暖欲飞。川原浮彩翠,台馆动光辉。泛艳摇丹阙,扬芳入粉闱。发生当有分,枯朽幸因依。
山空水绕篱,几日此栖迟。采菊频秋醉,留僧拟夜棋。桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。
绚丽繁霞彩,荧煌瑞锦堆。夜深疑睡去,日暖怕慵来。
床前何必问云何,霜顶谁将手自磨。可是法身真有病,皱眉头处为人多。
白水满时双鹭下,绿槐高处一蝉吟。酒醒门外三竿日,卧看溪南十亩阴。