欢喜又欢喜，喜欢更喜欢。
吉士为我友，好景为我观。
美酒为我饮，美食为我餐。
此身生长老，尽在太平间。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《欢喜吟》是宋代文学家邵雍的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
欢喜又欢喜，
喜欢更喜欢。
吉士为我友，
好景为我观。
美酒为我饮，
美食为我餐。
此身生长老，
尽在太平间。
诗意：
这首诗词表达了作者邵雍内心深处的欢乐和满足。他感到欢喜，甚至是喜欢上了喜欢。他以吉士为朋友，以美景为观赏，美酒为饮，美食为餐。他觉得自己的生命在太平时期得到了充分的发展和满足。
赏析：
《欢喜吟》是一首充满愉悦和满足感的诗词。通过重复运用“欢喜”和“喜欢”这两个词，诗人表达了自己内心深处的愉悦情绪，并且强调了这种愉悦的程度不断加深。这种表达方式使整首诗词充满了活力和喜悦的氛围。
诗中提到的“吉士”指的是品德高尚的人，作者以他们为朋友，体现了他对美好人际关系的珍视和重视。同时，他以美景为观赏，美酒为饮，美食为餐，体验着生命的丰盛和满足。
最后两句“此身生长老，尽在太平间”，表达了作者对太平盛世的向往和赞美。在太平时期，人们能够安享富足的生活，感受到生命的充实和满足。
整首诗词通过简洁明了的语言和平易近人的表达方式，展现了诗人内心的欢乐和满足，同时传递出对美好人际关系和太平盛世的向往。这首诗词给人以快乐和舒适的感觉，让人感受到作者内心深处的平和与满足。
故山萝蔓锁云扉，几夕扁舟已梦归。莲社招贤移岁月，芝岩编句满珠玑。金刀拥雪新彫鬓，香祴欺兰旧赐衣。后夜吴门对霜月，怀师馀意在琴徽。
不向新安去，那知江路长。猿声近庐霍，水色胜潇湘。驿路收残雨，渔家带夕阳。何须愁旅泊，使者有辉光。
北风吹雨雪，举目已凄凄。战鬼秋频哭，征鸿夜不栖。沙平关路直，碛广郡楼低。此去非东鲁，人多事鼓鼙。
兔井桥边鹢首横，过逢仍怯近乡情。路人失喜交头语，邻犬何知掉尾迎。重到云房惊落寞，直须金阙早崇成。百年香火追先志，始信吾宗世济荣。
世已无如假，余犹颇识真。最怜惟稚子，难使学时人。诵即先经传，文须蹈雅驯。纵令竽瑟误，为玉不为珉。
故著青山尽底围，直疑挂起片帆飞。好风忽送潮声近，啼鸟相呼树影归。老去六窗谁是伴，颓然一几自忘机。我初不作京华梦，分取松枝对客挥。