宫中命缕千丝合，阶下祥蓂五荚芳。
汉殿桃枝先作印，楚人兰叶续为汤。
宋庠（九九六～一○六六），字公序，原名郊，入仕后改名庠。开封雍丘（今河南杞县）人，后徙安州之安陆（今属湖北）。仁宗天圣二年（一○二四）进士，初仕襄州通判，召直史馆，歷三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使，官至同中书门下平章事，深爲仁宗亲信。庆历三年（一○四三）因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。不久召回任枢密使，与副使程戡不协，再出知郑州、相州。英宗即位，改知亳州，以司空致仕。治平三年卒，年七十一。謚元献。宋庠与其弟祁均以文学知名，有集四十四卷，已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》，《宋史》卷二八四有传。 宋庠诗，以武英殿聚珍版丛书《元宪集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及诸书散见的宋庠诗，编定十四卷。另辑得集外诗七首，附于卷末。
《皇帝阁端午帖子词》是宋代诗人宋庠的作品。这首诗以端午节为题材，描绘了皇宫中精心准备的节日景象。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
皇帝阁端午帖子词，
宫中命缕千丝合。
阶下祥蓂五荚芳，
汉殿桃枝先作印。
楚人兰叶续为汤。
诗意：
这首诗描述了皇帝阁中端午节期间的繁忙景象。皇宫中千丝万缕的细节都被精心安排，为了庆祝这个节日而准备。阶下绽放着繁盛的祥蓂花和五荚芳草，仿佛在欢庆节日的盛况。在汉殿中，桃枝被用作印章，象征着国家的权威和吉祥。而楚人则用兰叶续作汤，延续了古代楚国端午节的传统。
赏析：
这首诗以细腻的笔触描绘了皇宫中端午节的盛景。通过宫中命缕千丝合的细致描写，展现了皇帝阁为节日所做的精心准备和布置。祥蓂花和五荚芳草的描绘，使人感受到了喜庆和繁盛的氛围。而桃枝和兰叶的象征意义，则呈现了历史与传统的延续。整首诗意境高远，诗人通过细节的描写，将读者带入了一个富有庄严和喜庆氛围的皇宫世界。
这首诗通过描绘端午节的盛况，展示了宋代皇宫中的庆典氛围和独特的文化风貌。同时，诗人还通过历史典故的引用，使诗词具有了深厚的文化内涵。整体而言，这首诗以其细腻的描写和独特的意象为读者呈现了一个富有仪式感和喜庆氛围的节日场景，让人感受到了历史和文化的魅力。
梅花五岭八桂林，青罗带绕碧玉簪。祥刑使都两唐裔，亲领诸生到洙泗。七星岩畔筑斋房，独秀峰尖作笔床。买书堆上天中央，海表学子来奔忙。中州淑气无间断，南斗文星方炳焕。君不见日南姜相曲江张，万古清风裂云汉。
战艺升环水，论诗得异闻。窥园仍旧隐，下马忽新坟。白社真投分，青灯忆离群。有书无子读，此事最怜君。
四海流传百轴刊，皤皤国老尚神完。谈经忘却三公贵，只作先秦伏胜看。
少年不愿万户侯，亦不愿识韩荆州。颇愿身为汉嘉守，载酒时作凌云游。虚名无用今白首，梦中却到龙泓口。浮云轩冕何足言，惟有江山难入手。峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。谪仙此语谁解道，请君见月时登楼笑谈万事真何有，一时付与东岩酒。归来还受一大钱，好意莫违黄发叟。
象床宝帐悄无言，草得降书又几番？两表涕零前出塞，一官安乐老称藩。祠官香火三间屋，大将星辰五丈原。异代萧条吾怅望，斜阳满树暮云蘩。
客来草草治杯盘，道与家人勿惮烦。但要陶泓毛颍在，未为无以遗儿孙。