山谷书法，本于天才。
变而成家，如万壑崖。
骨瘦气清，霜寒籁哀。
故其言曰，法安出哉。
我师我心，奚彼之侪。
今观此书，自叶而荄。
敛其角圭，以复成才。
规矩崛奇，关机阖开。
故其跋曰，自本心来。
谁其知言，嘻噫絜斋。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
《黄鲁直食面帖赞》这首诗词是宋代岳珂的作品。诗中主要描绘了山谷书法的魅力与独特之处，并表达了对于天赋才能的赞叹和对艺术创作的思考。
诗意和赏析：
这首诗以山谷书法为题材，通过描绘其特点和韵味，抒发了作者对这种艺术形式的敬仰之情。首先，诗中提到山谷书法“本于天才”，强调了这种书法与天赋才能之间的紧密联系。接着，描述山谷书法“变而成家，如万壑崖”，表达了其经过不断修炼和提高，已经达到了高超的境界，犹如山壑险峻。而作者形容山谷书法的创作者“骨瘦气清，霜寒籁哀”，则传达了其刚毅坚韧的性格和清冷凄凉的气息。最后，诗中提到作者的心师与书法创作者之间的区别，表达了作者对于自身心灵与艺术家之间的不同境界的思考。
这首诗词的赏析主要集中在对山谷书法的赞美和对艺术创作的思考上。作者通过对山谷书法的描绘，展示了其独特的魅力和境界。山谷书法之于作者，不仅是一种艺术形式，更是一种精神追求和心灵寄托。作者以自身的观察和体验，将这种书法与天赋才能、艺术创作以及心灵境界进行了联系和对比，从而呈现出一种深邃的艺术思考。
总体而言，这首诗词通过对山谷书法的描绘，表达了作者对于才华天赋和艺术创作的思考和赞美。诗中所描述的山谷书法的特点和境界，以及与作者心灵状态的对比，展示了一种对于艺术的独特理解和体验。这首诗词以简练而有力的语言，传递出作者对于山谷书法的敬仰和对于艺术创作的思考，同时也启发着读者对于艺术与人性的思考和感悟。
东错侯，自言安，仙华玉寿浮云端。绣窗锦幔飘蜚仙，丹青美女侍七贤。侍七贤，奏笙歌。笙歌逸响哀怨多。苑中花木费绮罗。我欲逾城城有围，原作双黄鹤，栖瑶池。栖瑶池，辟尘垢，至尊屠肉，潘妃酤酒。石头江上龙驹走，三月松紧风吊杨柳。
姮娥伴侣，降人世，天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭，中有西真眉目。贤德家风，艳容天赋，占尽人间福。长庚明月，誓同千古相逐。开宴香蔼华堂，金杯休诉，好醉蟠桃熟。子子孙孙同上寿，有个人人同祝。两鬓春风，一钗香雾，长与瑶池绿。更祈眉寿，愿如南山松竹。
逝矣斑骓罥落花，前村茅店即吾家。小桥报有人痴立，泪泼春帘一饼茶。
横浦云亡后，斯文付此贤。命其随道丧，学又绝心传。河洛湮来派，西州忆旧缘。伤心耆老尽，挥泪对霜天。
先贤平易以观诗，不晓尖新与崛奇。若似后儒穿凿说，占人字字总堪疑。
十年落泊竟何成，人事纷纷几废兴。今日扁舟淮上去，青山似与客相迎。