三十六峰高倚山，瑶台金阕貯神仙。
嵩阳若兴黄山比，独少灵砂一道泉。
无传。
《黄山》是一首宋代的诗词，作者无名氏。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
黄山有三十六座高峰，宛如倚靠在山脉上。
山上的瑶台和金阙储藏着神仙。
若是跟嵩阳山相比，黄山显得更加雄伟壮观。
唯有一道灵砂泉独自流淌。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了黄山的壮丽景色，以及它与其他名山的比较。黄山以其独特的山峰和仙境般的景色而闻名，被许多文人墨客视为诗意的源泉和灵感之地。
诗中的“三十六座高峰”形容黄山的山峰众多，以此突出其雄伟和壮丽。描述山上的“瑶台”和“金阙”储藏着神仙，暗示了黄山与仙境之间的联系，给人一种神秘而超凡的感觉。
诗人将黄山与嵩阳山作比较，以突出黄山的独特之处。嵩阳山是中国五岳之一，也是中国著名的名山之一。通过与嵩阳山相比，黄山展现出更加雄奇、壮丽的景色，显示了其独特的魅力和地位。
最后一句描述了“灵砂一道泉”，这是黄山上的一处独特景观。这道泉水源源不断地流淌，给人一种灵动的感觉，也表达了黄山的神奇和灵性。
整首诗词以简洁而生动的语言，描绘了黄山的壮丽景色和与嵩阳山的比较，展示了黄山独特的魅力和神秘感。通过这些描写，诗人表达了对黄山壮丽景色的赞美和对自然之美的追求，同时也传递了对仙境和灵性的向往。
御笔封题墨未乾，君恩重许拜金銮。故乡若问登科事，便是当初老榜官。
龙褒有何罪，天恩放岭南。敕知无罪过，追来与将军。
春，公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量，谓之‘轨’；取材以章物采，谓之‘物’。不轨不物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事也。三年而治兵，入而
属国新从海外归，君平且莫下帘帷。前生恐是卢行者，後学过呼韩退之。死後人传戒定慧，生时宿直斗牛箕。凭君为算行年看，便数生时到死时。
睛色先从喜鹊知，斜阳一抹照天西。竹鸡何物能无赖，如许泥深更苦啼。
江左风流人，安石颇巨擘。丝竹不去耳，用逃忧患域。陶琴不须弦，我辈所矜式。设逢东山翁，兕觥与浮白。