盘皇开天露天丑，夜半天星堕天狗。
璇枢缺坏奔星斗，轮鸡环兔愁飞走。
圣娲巧手炼奇石，飞廉鼓鞲虞渊赤。
红丝穿饼补天空，太虚一碧玻璃色。
辐旋毂转四极正，高盖九重县水镜。
三光不凋河不泄，天上神仙宅金阙。
当时坤母亦在旁，下拾残灰补地裂。
《皇娲补天谣》是元代杨维桢创作的一首诗词。这首诗词描述了传说中的女娲补天的故事，以及她巧妙地修复了天空的情景。
诗词的中文译文如下：
盘皇开天露天丑，
夜半天星堕天狗。
璇枢缺坏奔星斗，
轮鸡环兔愁飞走。
圣娲巧手炼奇石，
飞廉鼓鞲虞渊赤。
红丝穿饼补天空，
太虚一碧玻璃色。
辐旋毂转四极正，
高盖九重县水镜。
三光不凋河不泄，
天上神仙宅金阙。
当时坤母亦在旁，
下拾残灰补地裂。
这首诗词通过描写女娲补天的传说，表达了对女娲聪明才智和创造力的赞美。诗词以形象生动的语言将一系列景象描述得淋漓尽致，展现了女娲巧手炼石、补天的神奇过程。
诗词中提到的"盘皇开天"指的是女娲辟地刚刚开天的壮丽景象，"露天丑"则是指刚刚开天时的天空未完全恢复美丽。"夜半天星堕天狗"形象地描绘了夜晚星辰陨落的情景，以及天狗的奔驰。
"璇枢缺坏奔星斗"揭示了星宿中有一颗星星因为璇玑之气的缺失而失去光辉，不再属于星斗之中，"轮鸡环兔愁飞走"则传达了星宿的无法运行和失序之象。
接着诗词中描述了女娲巧手炼制奇石的情景，"圣娲巧手炼奇石，飞廉鼓鞲虞渊赤"表达了女娲炼石的神奇过程和技艺。"红丝穿饼补天空，太虚一碧玻璃色"描绘了女娲用红丝穿过损坏的天空，使天空恢复了碧蓝色的光彩。
"辐旋毂转四极正，高盖九重县水镜"将女娲补天的景象与旋转的车轮、高耸的宫阙相结合，形象地描绘了天空恢复平稳和宏伟壮丽的情景。"三光不凋河不泄，天上神仙宅金阙"则描述了天空中的三光（太阳、月亮、星辰）永不衰败，河流永不泄漏，以及神仙们居住的金阙宫殿。
最后两句"当时坤母亦在旁，下拾残灰补地裂"表达了女娲补天时坤母的辅助和协助，以及补天的功绩。
整首诗词通过丰富的意象和形象描写，展示了女娲补天的故事，赞美了女娲聪明才智和创造力。诗词中运用了独特的比喻和象征手法，使读者能够感受到女娲补天的神奇过程和壮丽景象，同时也折射出作者对女性智慧和创造力的崇敬之情。整首诗词以其细腻的描写和富有想象力的表达，将古老的传说与诗人的感悟相结合，展现了中国古代文化中对女性形象的崇高评价和赞美。
南国松楸旧，东湖水石凉。
人物今能几，公才谁不如。时情容见嫉，天意亦成虚。千载格心学，平生流涕书。一言终不吐，寒日闭幽墟。
闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
万仞崖头自放身，始知花发不干春。更从个裹寻枝叶，笑倒当年树下人。
四山昏昏如泼墨，行人对面不相觌。凄乎太阴布肃杀，暗然混沌未开辟。千丈拿空蛰龙起，一声破柱春雷疾。我疑人间瓠子决，或是天上银河溢。异哉烟霏变态中，山川墟市明历历。茅寮竹寺互掩映，疏舂残磬渺愁寂。叟提鱼出寒裂面，童叱牛归泥没膝。羊肠峻坂去天尺，驴饥仆瘦行安适。
燕子芹干，龙孙箨老，绿阴深锁林塘。午风庭院，人试薄罗裳。数尽落红飞絮，摘青梅、煮酒初尝。重门静，一帘疏雨，消尽水沈香。把当年团扇，恩情犹在，未是相忘。笑衰公鬓发，早已苍苍。说与乘鸾彩女，看世间、多少炎凉。都休怨，百年一梦，且共醉霞觞。