淮北燕南昔混同，相望却恨马牛风。
往来未省谁为伴，言语从来自不通。
百岁遗民悉绪外，数声羌笛梦魂中。
径须争渡长淮去，三月烟尘一洗空。
虞俦，字寿老，宁国（今属安徽）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。初爲广德、吴兴二郡教官（本集卷三《再用韵述怀》注），歷绩溪令，知湖州、婺州（本集卷二《林子长见访……》注）。淳熙十六年（一一八九），爲太学博士，迁监察御史（本集卷六《轮对札子》题注、《宋会要辑稿》职官七九之六），光宗绍熙元年（一一九○），爲国子监丞（《宋会要辑稿》选举二二之九），宁宗庆元二年（一一九六），爲淮南东路转运副使（本集卷六《被召上殿札子》题注）。三年，转江南西路转运副使兼知平江府。四年，改知庐州（《吴郡志》卷七、卷一一）。嘉泰元年（一二○一），除中书舍人（本集卷六《已见札子》题注）。二年，迁兵部侍郎（《宋会要辑稿》兵二六之一三）。生平崇敬唐白居易，家建尊白堂，有《尊白堂集》二十二卷（本集卷首陈贵谊序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗四卷。明嘉靖《宁国府志》卷八有传。 虞俦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《回程泗州道中》是宋代诗人虞俦创作的一首诗词。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
《回程泗州道中》中文译文：
淮北燕南昔混同，
相望却恨马牛风。
往来未省谁为伴，
言语从来自不通。
百岁遗民悉绪外，
数声羌笛梦魂中。
径须争渡长淮去，
三月烟尘一洗空。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘旅途中的景物和情感，表达了诗人对故乡的思念和对岁月流转的感慨。
诗的开头描述了混淆在一起的淮北和燕南，表明诗人即将离开自己的故乡，回程归乡。他望着远方的故乡，却对旅途上的马牛和风景心生怨恨，可能是因为它们无法传递他内心的感受。
诗人在旅途中感到孤独，迷茫地想着自己的往来旅程，却没有找到一个可以相伴的伙伴。他表达了自己言语不通的困境，暗示了与他人沟通交流的难度。
接下来的几句描述了百姓在长期的岁月中被遗弃，他们的命运与诗人的心境相似。羌笛的声音打破了现实和梦境之间的界限，使诗人的思绪飘荡在过去和现在之间。
最后两句表达了诗人决心继续前行，渡过长淮河，回到自己的故乡。他希望在三月的时候，烟尘的洗涤可以将他心中的忧愁一扫而空。
整首诗词以旅途为线索，通过描绘景物、抒发情感和表达内心的思考，展示了诗人对故乡的思念和对命运的反思。诗人的心境在旅途中经历了变化，从对周围环境的不满和孤独，到对历史和现实的思考和感慨，最终回归到对故乡的渴望和决心。整首诗意蕴含深远，给人以思考和共鸣。
居家到底胜居官，啼鸟声中昼掩关。待得小园花落尽，更须移酒对青山。
万条银烛引天人，十月长安半夜春。步障三千隘将断，几多珠翠落香尘。一人女婿万人怜，一夜调疏抵百年。为报司徒好将息，明珠解转又能圆。人主人臣是亲家，千秋万岁保荣华。几时曾向高天上，得见今宵月里花。比翼和鸣双凤凰，欲栖金帐满城香。平明却入天泉里，日气曈曨五色光。
汉家飞将领熊罴，死战燕山护我师。威信仇方名不灭，至今奚虏奉遗祠。
卑栖曾未托椅梧，敢议雄心万里途。蒙叟自当齐黑白，子牟何必怨江湖。秋天响亮频闻鹤，夜海曈曨每见珠。一醉一吟疏懒甚，溪人能信解嘲无。
月华未上鼓声喧，又向山阴过上元。五岁镜湖才一熟，今年灯市始应烦。留连昼景通三夜，呼吸阳和达九门。游客不知千古意，看人看火漫奔奔。
早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取，病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。千药万方治不得，唯应闭目学头陀。