方袍相引到龙华，支策开襟路不赊。
法味已同香积会，礼容疑在少施家。
逸民羽客期皆至，疏竹青苔景半斜。
究竟相依何处好，匡山古社足烟霞。
权德舆，字载之，天水略阳人。未冠，即以文章称，杜佑、裴胄交辟之。德宗闻其材，召为太常博士，改左补阙，兼制诰，进中书舍人，歷礼部侍郎，三知贡举。宪宗元和初，歷兵部、吏部侍郎，坐郎吏误用官阙，改太子宾客，俄復前官，迁太常卿，拜礼部尚书，同平章事。会李吉甫再秉政，帝又自用李绛，议论持异，德舆从容不敢有所轻重，坐是罢，以检校吏部尚书，留守东都。復拜太常卿，徙刑部尚书，出为山南西道节度使。二年，以病乞还，卒于道，年六十。赠左僕射，谥曰文。德舆积思经术，无不贯综，其文雅正赡缛，动止无外饰，而醖藉风流，自然可慕，为贞元、元和间缙绅羽仪。文集五十卷，今编诗十卷。 权德舆字载之，天水畧阳人。元和十三年八月，以病自山南西道节度使任乞还，卒于道，年六十。补诗一首。
诗词名: 惠上人房宴别
译文：
换上方袍相互引导，前往龙华山共品宴席。
支策开襟，道路无阻碍。
道风法味已与香积会相同，礼容丰富，恨有限于少施家。
逸民和羽客期待着皆已到齐，疏竹和青苔的景色略向一边倾斜。
但彼此相依有何地方才是好的，
匡山古社足够享受烟霞的美景。
诗意：
这首诗描绘了惠上人的离别宴会。在诗中，诗人权德舆以散文的形式描述了宴会的盛况以及对邀请者的赞美。通过描绘人们的到来和环境的美丽，诗人表达了对友情和自然之美的推崇。
赏析：
《惠上人房宴别》这首诗词以平易近人的语言描绘了一场离别宴会的情景。通过描绘宴会的各个细节，诗人展示了主人的慷慨和诗人对友谊和美好事物的赞美。诗人用简洁而富有节奏感的文字描绘了山水的美丽和宴会的热闹场景，让读者仿佛身临其境。整首诗意境宽广，写景与写人相互交融，展现了唐代诗人的深刻思考和人文关怀。
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
抹月涂风画有声，等闲人见也愁生。听莺桥下波仍绿，走马台边月又明。芳草路多人去远，梅花春近鸟衔争。残更亡寐难同梦，为雨为云只自行。
祥符额赐海会寺，四百年来弹指过。试问竹林桥下路，往还曾见几东坡。
昔趋魏公子，今事霍将军。世态炎凉甚，交情贵贱分。黄沙扬暮霭，黑海起朝氛。独与君携手，行吟看白云。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
对月无何添雅致。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳，霜露冷、宜呈祥瑞。清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱，琼筵上、众仙颁赐