金斗之魁祥，烂兮流光。
玉墀之西厢，颀兮荷囊。
宝墨之淋浪，蔚兮遗芳。
百年之巾缃，宜兮毖藏。
岳珂（一一八二～？），字肃之，号亦斋、东几，晚号倦翁，汤阴（今属河南）人，侨居江州（今江西九江）。飞孙，霖子。宁宗嘉泰二年（一二○二），以荫监镇江府户部大军仓，曾预开禧北征之役。因预知北征之弊，于战败后召爲朝官，歷司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年（一二一七），由大农丞权知嘉兴府。十二年，爲江南东路转运判官。十四年，除军器监丞、淮南东路总领（《景定建康志》卷二六），并多次摄知镇江府。理宗绍定六年（一二三三），因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦，获罪罢官。嘉熙二年（一二三八），起爲湖广总领。三年，提举江州太平兴国宫。四年，復起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳祐元年（一二四一），以言官劾横敛罢，居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法，与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷，《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷，《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷，系自编嘉熙二年至四年之诗，取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷，收《宫词》百首。又有《宝真斋法书贊》二十八卷，其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗，《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本（藏北京大学图书馆）爲底本，校以影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》（简称小集）、《宋诗抄·玉楮集抄》（简称诗抄）；《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本，校以清《拜经楼丛书》本（简称拜经楼本）；《宝真斋法书贊》以文渊阁《四库全书》本爲底本，校以《丛书集成》排印本（简称聚珍版），辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷，新辑集外诗附于卷末。
《霍仁仲指教帖赞》是宋代岳珂所作的一首诗词。这首诗词以华美的词藻描绘了一幅绚丽的景象，表达了对美好事物的赞美和珍藏之情。
诗词中的“金斗之魁祥，烂兮流光”形容了一种金色器物的壮丽和闪耀光芒。这里的金斗可能指的是一种华美的容器或器皿，它的魁首之美和流动的光芒给人一种华丽、辉煌的感觉。
接下来的“玉墀之西厢，颀兮荷囊”描绘了一个西厢房内的情景。玉墀是指用玉石铺设的地面，西厢则代表了宫廷中的美好之所。整个景象充满了娇艳、柔美的意象。而“颀兮荷囊”则展示了一个尺度高、姿态优雅的形象，荷囊则象征着丰收和富饶。
“宝墨之淋浪，蔚兮遗芳”描述了一幅宝贵的墨迹被洒落在水中的情景。宝墨代表了书法艺术，淋浪则形容墨迹在水中扩散的样子。这里的描绘给人以墨迹飘散、水波荡漾的美感，同时也表达了对文化艺术的珍视和传承的价值。
最后的“百年之巾缃，宜兮毖藏”表达了对历史文化遗产的珍视和保护之情。百年的巾缃代表了经过岁月沉淀的文物和传统，它们应该被细心保存和传承。诗词通过婉转的语言和细腻的描绘，表达了对美好事物的赞美和对传统文化的呵护之心。
整首诗词以华丽的描绘和华美的词藻，展示了作者对美好事物的赞美之情，同时也传递了对传统文化的重视和传承的呼吁。通过表达对美的追求和对文化传统的珍视，岳珂在诗词中展现了他对美学和人文精神的追求。
东错侯，自言安，仙华玉寿浮云端。绣窗锦幔飘蜚仙，丹青美女侍七贤。侍七贤，奏笙歌。笙歌逸响哀怨多。苑中花木费绮罗。我欲逾城城有围，原作双黄鹤，栖瑶池。栖瑶池，辟尘垢，至尊屠肉，潘妃酤酒。石头江上龙驹走，三月松紧风吊杨柳。
姮娥伴侣，降人世，天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭，中有西真眉目。贤德家风，艳容天赋，占尽人间福。长庚明月，誓同千古相逐。开宴香蔼华堂，金杯休诉，好醉蟠桃熟。子子孙孙同上寿，有个人人同祝。两鬓春风，一钗香雾，长与瑶池绿。更祈眉寿，愿如南山松竹。
逝矣斑骓罥落花，前村茅店即吾家。小桥报有人痴立，泪泼春帘一饼茶。
横浦云亡后，斯文付此贤。命其随道丧，学又绝心传。河洛湮来派，西州忆旧缘。伤心耆老尽，挥泪对霜天。
先贤平易以观诗，不晓尖新与崛奇。若似后儒穿凿说，占人字字总堪疑。
十年落泊竟何成，人事纷纷几废兴。今日扁舟淮上去，青山似与客相迎。