霍家山下俨祠宫，溜水桥西透鼓钟。
古迹建平遗烈在，春风广惠命词封。
露台献社呈苍马，阴壁飞旌绘赤龙。
虮聚乞灵人散后，云街雨陌撼涛松。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《霍山祠》是宋代董嗣杲创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
霍家山下俨祠宫，
溜水桥西透鼓钟。
古迹建平遗烈在，
春风广惠命词封。
露台献社呈苍马，
阴壁飞旌绘赤龙。
虮聚乞灵人散后，
云街雨陌撼涛松。
诗意：
《霍山祠》描绘了一个祠庙景象。诗人以娴熟的笔触勾勒出霍家山下庄严宏伟的祠庙，桥西传来鼓钟之声。古迹的存在表明建平的历史遗烈仍然保存在这里，而春风则被认为是广惠命词的象征。诗中还描绘了祠庙的活动：人们在露台上献社，展示了对苍马的致敬，神秘的阴壁上绘有飞舞的红色龙旗。然而，当虔诚的祈祷结束后，人们离开祠庙，云街和雨陌之间的涛声撼动着郁郁葱葱的松树。
赏析：
《霍山祠》通过描绘祠庙的场景，展现了宏大的气势和庄严的神圣感。诗中运用了丰富的意象描写，通过“霍家山下”、“溜水桥西”等地点的描写，使读者能够想象出祠庙的具体位置。作者通过“古迹建平遗烈在”表达了对历史的敬仰和传承的意愿，而“春风广惠命词封”则传递出对春风的赞美和寄托了对文化繁荣的期许。
诗中的一些具体描写，如“露台献社呈苍马”和“阴壁飞旌绘赤龙”，增添了祠庙活动的生动感和神秘感。最后两句“虮聚乞灵人散后，云街雨陌撼涛松”以对比手法展示了祠庙活动的结束，人们离去后的寂静与大自然的悠然。通过描绘雨街和涛松的景象，诗人展示了大自然的力量和神圣感，与祠庙的肃穆氛围相呼应。
整首诗既展现了祠庙的庄严和神圣，又通过对自然景象的描绘，传递了人与自然的和谐与交融之美。读者在欣赏诗词时，可以体验到历史的厚重感和文化的底蕴，同时感受到大自然的宏伟和神秘。
金风暮剪双头蕊，啼脸辞秋嫣血紫。宫女三千罢笑喧，锦云阵冷鸳鸯死。满江烟玉流古香，寻魂吊影愁茫茫。吴天队露衰红湿，一夜波凉小龙泣。
年时床下拜庞公，鸡黍留连日正中。客子倦游归计速，伤心先友转头空。
本性好丝桐，尘机闻即空。一声来耳里，万事离心中。清畅堪销疾，恬和好养蒙。尤宜听三乐，安慰白头翁。
不行浙右已三年，却上今秋考试船。文禁何妨鸥鹭狎，厨供旋得蟹鱼鲜。远山浮动太湖浪，密树冥蒙小市烟。及过长桥风正恶，倚船无语看青天。
卷起珠帘。看是谁家妃子，收拾金奁。
云安欣及境，小刹为徘徊。殿阁随岩展，轩窗向水开。僧虽持钵出，客自舣舟回。欲住无留计，幽怀亦畅哉。