割席坐春风，清谈滋味浓。
齐门听鼓瑟，长乐忆闻钟。
道等千多重，诗轻万户封。
梅花今在望，载酒几时重。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《寄抱拙》是宋代诗人胡仲弓创作的诗词作品。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
割开帷席，坐在春风中，
清谈的滋味愈发浓郁。
齐门中听着鼓瑟的声音，
长乐宫里回忆起钟声。
修行等级千多层次，
诗歌却轻易地封万户。
梅花现在正盛开在眼前，
何时再次举杯载歌？
诗意：
《寄抱拙》这首诗词表达了诗人对自己的才华与修行之间的矛盾感受。诗人割开帷席，坐在春风中，意味着他在自然的环境中思考与沉思。他感叹清谈的滋味愈发浓郁，意味着修辞技巧和文学交流的重要性。
诗中提到的齐门听鼓瑟，长乐忆闻钟，暗指宫廷中的音乐表演和宴会，以及对往昔美好时光的回忆，暗示诗人对高雅文化的向往和追忆。
诗人认为修行的道路非常艰难，有着千多层次的难度，而诗歌却能轻而易举地封万户，突显了诗人对诗歌创作的自信和对修行的怀疑。最后，诗人思念梅花的盛开，表达了他对美好时光的期待和对未来的希望。
赏析：
《寄抱拙》通过独特的意象和抒情的语言，展现了诗人内心的矛盾与思考。诗中的春风、清谈、鼓瑟、钟声等形象，与修行、诗歌、朝廷等背景相互交织，形成了一幅充满哲理和情感的画面。
诗人在描述自己割席坐春风的同时，表达了对清谈文化的向往，清谈是士人之间的文化交流，代表了高雅的修养和思辨的乐趣。诗人通过齐门听鼓瑟、长乐忆闻钟的描写，展现了对宫廷文化和美好时光的怀念，同时也对修行的艰辛抱有疑惑。
诗人认为修行之道千难万难，难以攀登到顶峰，而诗歌却能轻易地打开万户之门，这种反差凸显了诗人对诗歌创作的自信和对修行的困惑。最后，诗人以梅花的盛开作为希望的象征，表达了对美好未来的期待与渴望。
《寄抱拙》以简洁、深邃的语言，融合了对修行、诗歌和美好时光的思考，展示了胡仲弓诗人独特的情感表达和对人生意义的思索。
春去堂堂不复追，空余草木弄晴晖。交游归雁行将尽，踪迹鸣鸠懒韵不飞。老大未须惊节物，醉狂兼得避危机。东风虽有经旬在，芳意従今日日非。〈四月十一日立夏。〉
晨起凌严霜，恸哭临素帷。驾言百里途，恻怆复何为。昨者仕公府，属城常载驰。出门无所忧，返室亦熙熙。今者掩筠扉，但闻童稚悲。丈夫须出入，顾尔内无依。衔恨已酸骨，何况苦寒时。单车路萧条，回首长逶迟。飘风忽截野，嘹唳雁起飞。昔时同往路，独往今讵知。
天师羽化久，殊馆临官道。系马松门深，风清乱蝉噪。开基今几时，庭树皆连抱。有池号遗履，无地寻丹灶。金像独俨然，讵识何人造。学仙匪吾事，访古乃其好。物色聊默存，他年忆曾到。
阌乡右邑有吾亲，河上茅亭结构新。五老分明为北里，三峰咫尺是西邻。儿孙不厌闲游客，鸥鹭偏谙醉主人。彼此眠云相隐梦，从今应更往还频。
莫买宝剪刀，虚费千金直。我有心中愁，知君剪不得。莫磨解结锥，徒劳人气力。我有肠中结，知君解不得。莫染红丝线，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得。莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。刀不能剪心愁，锥不能解肠结。线不能穿泪珠，火不能销鬓雪。不如饮此
暂借清溪伴钓翁，沙边微雨湿孤篷。从今诗在巴东县，不属灞桥风雪中。