临川往长怀，神交可心晤。
文章不经世，风期南山雾。
化虫哦四时，悲喜各有故。
吾独无间然，子规劝归去。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《寄晁元中十首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
临川往长怀，
思念追随不停。
文章不经世，
如同南山的云雾。
万物在四时变化，
每个人都有悲喜的故事。
唯有我独自孤立，
只听到子规鸟劝我归去。
诗意：
这首诗词是黄庭坚写给朋友晁元中的十首寄语之一。诗人在离开临川之际，思念着与晁元中的友谊，希望能够继续保持亲密的联系。诗人表达了自己的情感和对世事的感慨，认为自己的文章未必能够影响世界，但仍然希望像南山的云雾一样，能够有一定的存在感。诗人观察到自然界的变化和人们的悲喜，但他感叹自己孤独无依，只能听到子规鸟劝他归去。
赏析：
这首诗词以朴素的语言表达了黄庭坚的情感和对友谊的珍视。诗人通过描绘自然界的景象，展现了人世间的变幻无常和人生的起伏。诗中的"文章不经世"表达了诗人对自己文学创作的谦逊和对世俗功利的反思。"风期南山雾"这一形象的比喻，表达了诗人对自己作品的渺小和不被重视的感受。诗末的"吾独无间然，子规劝归去"表明诗人面对自己的孤独和迷茫，但仍然听从内心的声音，选择回归平凡的生活。
整首诗词情感真挚，语言简练，通过自然景物的描绘和对自己内心的反思，展示了诗人的独特视角和对人生的思考。它表达了作者对友情的珍视和对自己处境的思考，具有一定的哲理意味。这首诗词在宋代文学中具有一定的代表性，展示了黄庭坚独特的创作风格和思想情感。
东错侯，自言安，仙华玉寿浮云端。绣窗锦幔飘蜚仙，丹青美女侍七贤。侍七贤，奏笙歌。笙歌逸响哀怨多。苑中花木费绮罗。我欲逾城城有围，原作双黄鹤，栖瑶池。栖瑶池，辟尘垢，至尊屠肉，潘妃酤酒。石头江上龙驹走，三月松紧风吊杨柳。
姮娥伴侣，降人世，天与长生仙箓。五色云开浮瑞霭，中有西真眉目。贤德家风，艳容天赋，占尽人间福。长庚明月，誓同千古相逐。开宴香蔼华堂，金杯休诉，好醉蟠桃熟。子子孙孙同上寿，有个人人同祝。两鬓春风，一钗香雾，长与瑶池绿。更祈眉寿，愿如南山松竹。
逝矣斑骓罥落花，前村茅店即吾家。小桥报有人痴立，泪泼春帘一饼茶。
横浦云亡后，斯文付此贤。命其随道丧，学又绝心传。河洛湮来派，西州忆旧缘。伤心耆老尽，挥泪对霜天。
先贤平易以观诗，不晓尖新与崛奇。若似后儒穿凿说，占人字字总堪疑。
十年落泊竟何成，人事纷纷几废兴。今日扁舟淮上去，青山似与客相迎。