道有穷通时屈伸，夫君气概岂长贫。
帐前弟子知无几，膝上郎君证可人。
苜蓿尽多聊一笑，栗梨见觅莫渠嗔。
平生耿耿犹存否，五十端能贵买臣。
王迈（《永乐大典》引作王君实）（一一八四～一二四八），字实之，一作贯之，号臞轩，仙游（今属福建）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调潭州观察推官，改浙西安抚司干官。理宗绍定三年（一二三○）爲考试官，因显擿详定官不公被黜。调南外睦宗院教授，时真德秀知福州，力爲之助。端平元年（一二三四）召试馆职，次年，爲秘书省正字（《南宋馆阁续录》卷九），轮对直言，忤旨，出通判漳州。又因应诏言事，削秩免官。久之，復通判漳州。淳祐元年（一二四一）通判吉州，迁知邵武军。八年卒，年六十五（《后村大全集》卷一五二《臞轩王少卿墓志铭》）。有《臞轩集》二十卷（《续文献通考》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等辑爲十六卷，其中诗五卷。《宋史》卷四二三有传。 王迈诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《寄陈起予宗夏二首》是宋代王迈的一首诗词。这首诗词表达了王迈对朋友陈起予和宗夏的思念之情，并以此为契机，抒发了作者对人生的思考和对贵贱、穷通之间关系的思索。
诗词的中文译文如下：
道有穷通时屈伸，
夫君气概岂长贫。
帐前弟子知无几，
膝上郎君证可人。
苜蓿尽多聊一笑，
栗梨见觅莫渠嗔。
平生耿耿犹存否，
五十端能贵买臣。
诗意和赏析：
这首诗通过对陈起予和宗夏的描述，表达了对友谊的珍视和对他们才华与品性的赞美。诗词中描绘了人生的起伏和贵贱的对比，同时也暗示了王迈对自己人生境遇的思考。
首先，诗中提到“道有穷通时屈伸”，道指人生的经历和境遇，穷通指贫穷与富贵。时屈伸则表明人生有起伏，有时艰难，有时顺遂。这句表达了人生的变化无常和不可预测性。
其次，诗中提到“夫君气概岂长贫”，指陈起予和宗夏这两位朋友的气质和才华不应该受到贫穷的限制。作者认为他们的气概和才华应该得到更好的发挥和体现。
接着，诗中提到“帐前弟子知无几，膝上郎君证可人。”这句表达了作者对陈起予和宗夏的赞赏之情。帐前弟子指陈起予和宗夏在学问上的精进，膝上郎君指他们在品德上的优秀。作者认为他们是值得信赖和敬仰的人。
然后，诗中提到“苜蓿尽多聊一笑，栗梨见觅莫渠嗔。”这句表达了对旁人眼中琐碎事物的不以为意和豁达态度。苜蓿和栗梨都是细小的事物，作者通过这两个形象比喻，表达了对人际关系中的琐碎纷争的超脱和对友情的坚守。
最后，诗中提到“平生耿耿犹存否，五十端能贵买臣。”这句表达了作者对自己人生价值和成就的反思。作者问自己平生的努力和耿直是否还有意义，五十岁时还能否得到荣耀和富贵。这句话表达了对人生价值和意义的思考，对贵贱的思索。
总的来说，这首诗词《寄陈起予宗夏二首》通过描绘友情、人生起伏和贵贱之间的关系，表达了作者对朋友的思念和对人生的思考。诗意深远，通过寥寥数语，展现了作者对真挚友情和人生意义的独特见解。
仲春蔼芳景，内庭宴群臣。森森列干戚，济济趋钩陈。大乐本天地，中和序人伦。正声迈咸濩，易象含羲文。玉俎映朝服，金钿明舞茵。韶光雪初霁，圣藻风自薰。时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。
布袋挨开，猿啼晓月。海岳逃形，佛魔路绝。列列挈挈，翘翘杰杰。大机兮棒打不回闲，大用兮利剑流鲜血。别别，出海昆仑头戴雪。
者方未已，喜而赋此笑当年柏台兰省，四时风景孤负。归来幸得身无事，底又匆匆朝暮。心口语。是传癖诗＊，常把芳辰误。夜来风雨。早练＊云飘，红衣霞卷，香滴翠杯露。司花手，无限芳妍留住。凝汝为我延伫。姑仙绰约如冰雪，次第相从微步。天不妒。便失却东隅，尽有桑榆路。人间
晚秋烟渚。更舟倚、萧萧雨。水痕清汜，迤逦渐整，云帆西去。三叠阳关，留下别离情绪。溪南一坞。对风月、谁为主。酒徒诗社，自此冷落，胸怀尘土。目送鸿飞，莫听数声柔橹。
乞得禅房半日留，卧看岩雨泻清沟。浮云岂是尘中物，又逐秋风天外游。
贤宰宰斯邑，政闻闾里间。都缘民讼少，长觉吏徒闲。帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。