东湖又是一年期，雅好绸缪岂不思。
耳聩臂疼衰甚矣，山高水阔欲何之。
工夫只在潜心处，端的何须对面时。
堠子分明书八到，康庄稳步复奚疑。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《寄东湖诸友》是宋代诗人王柏创作的一首诗词。这首诗表达了作者对岁月流转和自身衰老的感慨，以及对友情和人生的思考。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
东湖又是一年过去了，喜好谋划的人岂不思考。
耳朵失聪，手臂疼痛，衰老已经很明显了，山高水阔，我该去何处呢。
努力只在默默修炼之中，真的需要面对的时候吗。
信件已经写好，清晰地写明了时间，康庄地步又何必疑虑呢。
诗意和赏析：
这首诗词以东湖为背景，抒发了作者对光阴流逝和个人衰老的感慨。作者通过描绘自己的身体状况，如耳聋和手臂疼痛，来表达时光荏苒、年华易逝的现实。山高水阔的景象象征着无垠的未来和无限的可能性，而作者却感到迷茫，不知道应该往何处前行。
然而，诗中作者并没有陷入绝望或消沉，他提出了一个哲学性的问题：努力是否只有在默默修炼的时候才有价值，是否真的需要在面对现实时显露出来。这表明了作者对人生的思考，他在思考努力与回报之间的关系，以及人们是否应该追求名利和外在的成功。
最后两句诗中，作者提到自己已经写好的信件，信中清晰地写明了时间，表明作者已经做好了准备，向未来迈出稳步的步伐，不再有任何疑虑。这种康庄自信的态度展现了作者对未来的乐观和对人生的坚定。
总体而言，这首诗词通过描绘作者个人的身体状况和对人生的思考，表达了对光阴流逝和衰老的感慨，以及对未来的期许和对人生的积极态度。同时，诗中问题的提出也引发了读者对努力、成功和人生意义的思考。
久住巴兴寺，如今始拂衣。欲临秋水别，不向故园归。锡挂天涯树，房开岳顶扉。下看千里晓，霜海日生微。
可之有，因赋是词付何琮，俾歌之以侑一醉。雪霁春已半，露重午方暄。一筇挂上高绝，便觉眼前宽。指点数家楼阁，检校一村花柳，绿水接青烟。峦岫竞围绕，风日更清妍。闹媒蜂，纷使蝶，菜花繁。少年正尔行乐，谁复顾华颠。自有此丘此坂，那得游人箫鼓，暖响出中天。归步不妨晚，
涉险何如过虎牢，白云堆里著身高。登临我欲招元亮，谈笑时能接李翱。人境地下看犹粟，洞天西去有蟠桃。学仙恐是虚无说，且向峰头跨六鳌。
野蔬出芋惯寒酸，羹绿虀黄顿顿餐。直到新年立春日，却无生菜上春盘。
痴绝有庵不肯住，弄老挑云径山去。地水火风分裂时，亲书赠予黄葛布。蜕封读罢咽无语，会得龙须能辟暑。岂知玉骨本清凉，书则珍藏布不取。源老忽踏幽深路，道在隔山遥望处。巨帙已载闲葛藤，何堪又送闲家具。开眼一看笑呵呵，犹有这个可奈何。来而不往非世法，聊效芹忱愧不多。
落尽群花独自芳，红英浑欲拒严霜。开元天子千秋节，戚里人家承露囊。