我家既远兮苕水为乡，中有羁凤兮飞颉颃。
朱为冠兮黼为裳，五色炳兮耀文章。
音律吕兮韵宫商，竹不实兮枵则僵。
翳蒹葭兮饫稻粱，虞舜作乐夔在堂。
集阿阁兮丽朝阳，胡为去我兮天一方。
友凫雁兮侣鶖鶬，吁嗟凤兮其来翔。
韩元吉（一一一八～？），字无咎，号南涧翁，祖籍开封雍丘（今河南杞县），南渡后居信州上饶（今属江西），维玄孙，淲父。早年尝师事尹焞，初与从兄元龙试词科不利，后举进士，爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年（一一五八），知建安县。孝宗干道元年（一一六五），爲江南东路转运判官（《景定建康志》卷二六）。后出入中外，两知婺州，一知建宁府等，入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等，中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州，淳熙十三年（一一八六）尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷（《直斋书录解题》卷一九），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗，以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本，校以武英殿聚珍本（简称聚珍本）等。新辑集外诗附于卷末。
《羁凤辞》是一首宋代诗词，作者是韩元吉。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我家虽然离远，但苕水成为我的家乡，
家中有一只羁留的凤凰，在天空中飞翔。
它的冠子是朱红色的，衣裳是黑色的，
五彩斑斓，闪耀着文采。
音律如律呂，韵脚如宫商，
竹子虽然空心，却发出悲凄的声音。
遮蔽的蒹葭，吃着稻谷和粮食，
虞舜在堂上奏乐，夔在旁边。
聚集在阿阁，欣赏美丽的朝阳，
为何要离开我，去天涯海角。
友情像凫雁，如同鶖鶬，
唉，凤凰啊，你何时才能飞来。
诗意和赏析：
《羁凤辞》以虚构的情景，表达了诗人的思乡之情和对友情的思念。诗人描述了自己远离故乡，在陌生的环境中，用苕水作为寄托，表达了对家乡的眷恋之情。同时，诗中的羁留之凤象征着诗人自己，寓意着诗人在异乡的彷徨和迷茫。凤凰的华丽和灿烂的形象，反衬出诗人内心的壮志和才华。诗中提到的音律吕和韵宫商，以及竹子发出的声音，表达了诗人对音乐和文化的向往，同时也映照出诗人内心的孤独和无奈。
诗中还描绘了虞舜在堂上奏乐，夔在旁边的情景，以及集阿阁欣赏朝阳的景象，突显了诗人对古代帝王文化的向往和对美好生活的渴望。最后，诗人表达了对友情的思念，友情如凫雁和鶖鶬，而凤凰则象征着诗人自身。诗人以凤凰的归来来寄托对友情的期待和思念之情，表达了对友情的珍视和追求。
整首诗词以富有想象力和意境的语言，描绘了诗人内心的情感和对理想生活的向往。通过凤凰、音乐、朝阳等形象的运用，表达了诗人的情感和思想，给人以美好的艺术享受和思考的空间。
是心如维斗，万物所取正。蒙之以微云，孤光更渊靓。
岭宿寒云薄，楼迎晓日斜。危檐排语雀，落木点啼鸦。佛鼓依山寺，炊烟隔岸家。移时收足坐，清兴会烟霞。
西谷有一士，荡然无所求。问君何为者，神闲道自休。上无求于帝，寿夭等浮沤。中无求于世，人呼任马牛。下无求于子，苟以嗣春秋。三者既无求，长歌何所忧。
陕府铁牛却知有，春秋几几成过咎。一身还作二如来，黑白不分辨香臭。
空蒙玉华晓，潇洒石淙秋。嵩高大有佳处，元在玉溪头。翠壁丹崖千丈，古木寒滕两岸，村落带林丘。今日好风色，可以放吾舟。百年来，算惟有，此翁游。山川邂逅佳客，猿鸟亦相留。父老鸡豚乡社，儿女篮舆竹几，来往亦风流。万事已华发，吾道付沧洲。
已无功业上凌烟，且泛扁舟逐计然。自喜兹游胜平日，不知今夕是何年。横空蝃蝀聊欹枕，满袖婵娟永共船。同社贤豪多载酒，坐添清兴浩远边。