商山不可极，跨压梁与秦。
地产富灵药，岩栖多异人。
子才老不用，一邑聊庇身。
方将敛馀间，炼丹驻形神。
访道风雪夕，赏幽芝术春。
却顾人间事，轻若履下尘。
曰予虽世士，心独静者亲。
相望在千里，我车何由巾。
韩维（一○一七～一○九八），字持国，颍昌（今河南许昌）人。亿子，与韩绛、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召爲同修起居注，进知制诰、知通进银臺司。神宗熙宁二年（一○六九）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，歷河阳，復知许州。哲宗即位，召爲门下侍郎，一年余出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（一○九五）定爲元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名爲《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗，以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本，校以清丁丙收藏的旧钞本（简称旧钞本，今藏南京图书馆）。录得的集外诗附于卷末。集中诗多重出，如卷七、卷八重《城西二首》，卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗，因卷一○的重出诗有自注，删省卷七中一首。
《寄家子震寺丞》是宋代韩维创作的一首诗词。这首诗词描绘了作者寄托心灵的追求和对俗世繁杂的厌倦，表达了对自然与道的向往和追溯。
诗词的中文译文如下：
商山不可极，跨压梁与秦。
地产富灵药，岩栖多异人。
子才老不用，一邑聊庇身。
方将敛馀间，炼丹驻形神。
访道风雪夕，赏幽芝术春。
却顾人间事，轻若履下尘。
曰予虽世士，心独静者亲。
相望在千里，我车何由巾。
这首诗词充满了禅意和隐逸情怀。作者通过描绘商山的壮美景色，表达了自然山川之间的壮丽和辽阔。商山作为一座山峰，傲然屹立，跨越了梁山和秦岭，象征着作者的追求超越尘世的心境。
诗中提到地产富灵药，岩栖多异人，表明商山地产丰富，草木茂盛，吸引了许多隐士和道士在此隐居修炼。其中子才老不用一语，暗喻作者自己才华横溢，但无人欣赏，感到遗憾。
然而，作者并不被世俗之事所困扰，寄情于山水之间。他希望能够抛开尘世的琐事，专心修炼自己的心灵。他要敛藏余暇的时间，修炼炼丹术以达到长生不老的目的，使自己的精神和形体得到净化和凝固。
诗中还描写了访道的情景，以风雪夜晚访问道士，欣赏幽芝术春的景象。这表达了作者对自然景物的赞美和对道的追求，表现出他对超脱尘世的渴望。
最后两句诗表达了作者与世无争、心境平静的态度。作者自称世士，但内心却渴望与心灵相通的人。虽然相隔千里，但他希望能够与志同道合的人共同追求真理和心灵的宁静。
整首诗词通过对自然山川、隐逸境界和道的追求的描绘，表达了作者对尘世的厌倦，对超脱的追求，以及对心灵宁静的向往。这首诗词展示了宋代文人士人格追求和对自然山水的美的赞美，具有深厚的文化内涵和审美意蕴，是一首值得品味的诗作。
蟋蟀已在壁，烦暑犹未歇。离居感时序，忧端难断绝。绿树含微风，明河湛秋月。念子行未归，徘徊至明发。
水不洗水，金不博金。青天白日，自古自今。
生涯寄简瓢，嗜古成传癖。胸蟠万卷书，禊帖究所出。三百七十五，异论溢编帙。更相自戈予，又类相形色。我昔识诸老，高论聆侍侧。玉笔贵藏锋。真赝拚金锡。精神苟不具，徒尔致研席。搜访诸贤语，编类置丈室。使我心豁然，登山如得屐。妄意於斯文，庶可益涓滴。作诗谢来贶，持寄
申湖在陕服，自昔名所重。许昌遗唐律，人口尚传诵。旧迹固蓁莽。胜概犹出众。前年谪商於，过此方忧恐。无暇濯溪泉，恻恻心甚痛。量移还恩宥，方寸稍放纵。故人孙汉公，勤恳事迎送。柅车得三宿，延我入溪洞。春残尚有蝶，夏首始见蝀。朱樱实颇繁，黄鸟声亦哢。地幽接府署，亭高
清绝更谁如？松风小阁虚。氎巾参几杖，鹤毳落琴书。新凿淘丹井，常携斸药鉏。身闲随处乐，何况是吾庐。
蛾初脱缠缚，如蝶栩栩然。得偶粉翅光，散子金粟圜。岁月判悠悠，种嗣期绵绵。送蛾临远水，早归属明年。