真娘墓头春草碧，心奴鬓上秋霜白。
为问苏台酒席中，使君歌笑与谁同。
就中犹有杨琼在，堪上东山伴谢公。
白居易，字乐天，下邽人。贞元中，擢进士第，补校书郎。元和初，对制策，入等，调盩厔尉、集贤校理，寻召为翰林学士、左拾遗，拜贊善大夫。以言事贬江州司马，徙忠州刺史。穆宗初，徵为主客郎中、知制诰，復乞外，歷杭、苏二州刺史。文宗立，以祕书监召，迁刑部侍郎。俄移病，除太子宾客分司东都，拜河南尹。开成初，起为同州刺史，不拜，改太子少傅。会昌初，以刑部尚书致仕。卒赠尚书右僕射，谥曰文。自号醉吟先生，亦称香山居士。与同年元稹酬咏，号元白；与刘禹锡酬咏，号刘白。《长庆集》诗二十卷，后集诗十七卷，别集补遗二卷，今编诗三十九卷。
《寄李苏州，兼示杨琼》是唐代诗人白居易创作的一首诗。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
真娘墓头春草碧，
心奴鬓上秋霜白。
为问苏台酒席中，
使君歌笑与谁同。
就中犹有杨琼在，
堪上东山伴谢公。
诗意：
这首诗是白居易寄给李苏州，并兼向杨琼示意的作品。诗中描绘了春天墓前的青翠草地和秋天白发上的霜。白居易询问李苏州在苏台的酒宴中，使君与谁一同歌笑。他提到杨琼，认为他值得与谢公一起登上东山。
赏析：
这首诗开篇以墓前的春草作为描绘，表达了生命的延续与自然的变迁。春草的碧绿象征着新生和希望。接着，诗人将目光转向自己，描述了心奴（指自己的妻子）鬓上的秋霜，表达了岁月的流转和自己的沧桑。通过对春草和秋霜的描绘，诗人展示了人生的两个不同阶段，春天的生机和秋天的凋零。
诗的下半部分，白居易问道：“为问苏台酒席中，使君歌笑与谁同。”这里的“使君”指李苏州，他是当时的地方官员。白居易询问李苏州在宴会上与谁一起欢笑歌唱，可能是表示对李苏州的关切和期望。随后，诗人提到了杨琼，认为他值得与谢公一起登上东山。杨琼是诗人所敬重的人物，他的存在使得东山的旅行更加有意义。东山是指东山公园，是唐代著名的风景胜地，象征着高雅和清逸。
整首诗以自然景物为背景，通过对春草、秋霜和东山的描绘，表达了诗人对生命变迁和人生境遇的思考。同时，诗中也流露出对友谊和情感的关注，对李苏州和杨琼的期望和赞赏。这首诗以简洁而深刻的语言，展示了白居易独特的感悟和情感表达能力，使人们在欣赏之余也能对自然、人生和情谊产生共鸣。
天地果无初乎？吾不得而知之也。生人果有初乎？吾不得而知之也。然则孰为近？曰：有初为近。孰明之？由封建而明之也。彼封建者，更古圣王尧、舜、禹、汤、文、武而莫能去之。盖非不欲去之也，势不可也。势之来，其生人之初乎？不初，无以有封建。封建，非圣人意也。彼其初与万
一窍虚通，八面玲珑。无象无私春入律，不留不碍月行空。清净宝目功德臂，遍身何似通身是。现前手眼显全机，大用纵横何讳忌。
使臣抚南夏，万夫久以望。道粹韵宇胜，德满声誉香。炳然龙虎文，瑑此金玉相。笑谈府中居，无为民自康。
比日投簪隐，盂峰列舍椽。值岩因作牖，仍磵即疏泉。斧烂仙棋路，花飞佛雨天。谏帷他夜梦，犹在翠微巅。
上通建德下当涂，千里江湖缭一圩。本是阳侯水精国，天公敕赐上农夫。
南山苍苍秋季月，北风如刀青石裂。山阴半夜寒欲冰，晚望高峰看新雪。白衫少年臂鹰去，暮归饮酒烹狐兔。强弓一斛尚可弯，更欲射猎穷吾年。