藤花小朵插军持，香篆轻烟袅袅移。
山鸟不啼禅定处，池鱼偏集诵经时。
风声入户松千树，月影临窗竹一枝。
旧日寒山行道外，崖间叶上亦题诗。
《寄隆虚岩行人》是一首宋代的诗词，作者是释行海。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
《寄隆虚岩行人》中文译文：
藤花小朵插军持，
香篆轻烟袅袅移。
山鸟不啼禅定处，
池鱼偏集诵经时。
风声入户松千树，
月影临窗竹一枝。
旧日寒山行道外，
崖间叶上亦题诗。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一幅幽静宁和的山水景色，展现了禅修者的境界和诗人对自然的感悟。
首先，诗人以藤花小朵插在军器上的形象，表达了在战乱之地，禅修者仍能保持内心的宁静和悠闲。藤花轻盈地摇曳，散发出淡淡的香气，象征着禅修者的清净和内心的宁静。
接着，诗人描述了禅定的场景。山鸟在这个地方不再啼鸣，因为禅定的境界使得整个环境安静而平和。池塘中的鱼儿也聚集在一起，似乎在诵经的时刻更加专注。这些描绘表达了禅修者在修行中的专注和安定。
诗的后半部分通过描绘自然景物来进一步强调禅修者的境界。风声穿过户外的松树，使得整个空间充满了自然的气息。月光透过窗户，洒在竹子上，给人一种宁静和祥和的感觉。这些景物的描绘，使读者感受到了禅修者与自然融为一体的境界。
最后两句表达了诗人的身世和情感。诗人提到自己曾经在寒山行走，并在崖壁上题写了诗句。这句话既是对作者个人经历的回忆，也是对禅修者境界的呼应。崖间的叶子上也被题写了诗句，显示出山水之间的交融和诗人的思考。
整首诗词通过描绘自然景色、禅定场景和个人经历，展现了禅修者的境界和内心的宁静。诗人通过对自然的观察和对禅修状态的描写，传达了对宁静与内心平和的追求，以及对修行境界的赞美。这首诗词在表达禅修者心境的同时，也引发人们对于内心宁静与自然之间的关系的思考。
皇尸命工祝。承致多福无疆。于女孝孙。来女孝孙。使女受禄于天。宜稼于田。眉寿万年。笏替引之。
先生一室如悬罄，弹铗浩歌谁复听。篮舆每出欠仆夫，蹇驴试跨愁泥泞。南坡日涉恐负渠，寸步跻攀如折胫。偶向田头问小溪，何妨竹里通幽径。杖藜从此便还往，出趁晨光归及暝。更遣苍头佩一壶，醉中却爱风吹醒。
离乱生涯尽，依刘是见机。从来吟太苦，不得力还稀。路入闽山熟，江浮瘴雨肥。何须折杨柳，相送已依依。
请君吟诗送我归，我归虽作半月期。马头黄埃且百里，村店白酒占双旗。只今柳丝东城路，万缕方作青青垂。归来应未及飞絮，自取春色开修眉。
桃花不解饮，向我如情亲。迎风更低昂，狂杀对酒人。桃无十日花，人无百岁身。竟须醒复醉，不负花上春。
汝奉全真，继分五祖，略将宗派称扬。老君金口，亲付与西王。圣母赐、东华教主，东华降、钟离承当。传玄理，富春刘相，吕祖悟黄梁。登仙弘誓愿，行缘甘水，复度重阳。过山东游历，直至东洋。见七朵金莲出水，丘刘谭马郝孙王。吾门弟，天元庆会，万朵玉莲芳。